试谈如何做好电视民生新闻

试谈如何做好电视民生新闻本站　　近年来，电视民生新闻的走热，成为电视新闻业界一个引人注目的亮点

　　近年来，电视民生新闻的走热，成为电视新闻业界一个引人注目的亮点。那么，什么是电视民生新闻呢？正如“新闻”定义的众说纷纭一样，至今为止，并没有一个有关电视民生新闻的公认的权威定义。但是，有关电视民生新闻的核心要素，还是形成了其基本的共识，比如电视民生新闻叙述的角度、叙述的方式，电视民生新闻关注的内容等。本文试从这几方面着手，并结合电视民生新闻应注意的问题，对如何做好电视民生新闻谈几点自己的认识。

　　传统的电视新闻节目是以传者为中心的。长久以来，媒体的镜头大都存在两种倾向：—是“仰视”，节目“官气”太重，给人一种遥不可及、高不可攀之感，导致传播者与受众之间似隔着一道鸿沟；二是“俯视”，当镜头对准普通百姓时，经常摆出一种居高临下的态度。节目中媒体与百姓处在两个不同层次的平台。镜头里领导多、群众少，赞美多、批评少，会议多、现场少，说教多、事实少。传播视角的偏离和传受关系的错位，导致传受之间缺少交流、缺少认同感。

　　电视民生新闻要解决的正是这个问题。节目的价值取向和定位决定了节目的内容，节目的表现视角又是实现节目价值的重要因素。电视民生新闻的平民视角应该着重思考以下几个问题：记者的镜头主要对准谁？新闻的主角是谁？媒体与百姓的位置如何摆放？平民视角不仅是指节目的平民姿态，而是电视新闻工作者与百姓心灵相通，真正站在百姓的立场上以百姓的视角去看问题。湖南经视《都市一时间》节目扩版后，提出“民生视角，本色表达”的口号，其中的“民生视角”明确反映了民生新闻对待观众的诚挚态度，平民视角则成了节目传播者、制作者的基本路径。而笔者所在的浙江卫视《新闻晚报》栏目，从创办之日起，便确立了这样的选题标准：做普通市民最好是邻家大妈喜欢看的、看得懂的新闻。

　　一是叙述角度的不同。传统的动态新闻报道都是以客观化的第三人称的角度进行叙述。电视作为一个全能全知的叙述主体在进行讲述，它自身就代表着客观真实与认识上的真实。其叙述的语境前提是“到我这里来看发生了什么”。而电视民生新闻普遍采用的一种方式则是第二人称式的（解说或串连词里经常说到“您”，“你”），它以记者作为电视自身的代表，由记者带领电视机前的观众来经历事件的发生过程。在这里，记者不再代表全景式的客观世界本身，不再是一个景区的地陪导游，而成了一个旅游团中的领队或者只是游客中的一个活跃分子。这样，他的视角不再是宏观的，而是微观的。

　　二是它不再采用传统新闻中的经典写作方式，而代之以故事化、情景化和悬念化的新闻叙述，注重所叙述的新闻的故事性、戏剧性和新奇性。比如浙江卫视《新闻晚报》栏目，它的报道要求把事件里最吸引人的东西拎出来，把一个复杂事件里最鲜活的、最让人眼前一亮的情节呈现给观众。在评论性文字方面，不管是新闻本身的解说还是主持人的演播室评论，都不再执着于挖掘新闻背后的意义，并对观众提出指导性的意见，而是力求以幽默、调侃的形式进行一家之言式的评论，点到为止，寓庄于谐，努力让观众感觉到这不是一种说教，而是邻家大姐在唠叨心中的感慨。

　　20世纪80年代，美国著名新闻主持人丹·拉瑟在主持CBS《晚间新闻》节目时，曾经确立了一条著名的“后院篱笆原则”。他认为，“20世纪80年代，电视新闻关注最多的是这么三件事：英阿马岛之战，中东战争和英国戴安娜王妃的新生王子。新闻对哪件事更关注，更多报道？去报道新生小王子！设想一天结束时，两位主妇倚在后院的篱笆上聊天，她们多半会谈到新生小王子”。由此，“后院篱笆原则”成了关注受众信息需要的最为形象的注解。电视民生新闻在内容上应该遵循这一原则，把老百姓最关心的柴米油盐变成电视屏幕关注的重要领域，这样才能迎合现代人的收视心理。

　　因此，电视民生新闻最厚重的部分毫无疑问应该是民生内容，这是电视民生新闻的立家之本。电视传播什么、反映什么，老百姓想什么、说什么、需要什么，就是电视民生新闻所关注的内容。这一点经过实践也充分反映出来。如在杭州创下收视奇迹、在全国引起热烈讨论的杭州电视台西湖明珠频道的《阿六头说新闻》，用杭州方言说“家长里短”；安徽经视《第一时间》成功的一个重要因素，也在于其“市井化传播内容”。该节目以百姓诉求为主旨，以反映百姓冷暖痛痒、喜怒哀乐为主要内容，每天绘声绘色地讲述寻常巷陌新闻。该节目总制片人龚正说，“我们在内容选择上，首先就是从‘本土化’出发的，用平民的视角，来报道发生在我们身边的大事小情，为老百姓排忧解难。因此，我们可以将内容笼统地总结成社会新闻、生活资讯、投诉热线这三块，但它要有一个统一的价值来统帅，那就是使栏目平民化、人性化。”

　　民生内容与平民视角是相互关联的。《都市—时间》中“百姓说话”和央视“生活空间”中的主要内容，都是普通百姓自己的故事。河南电视台《民生》节目以满足公民的衣、食、住、行这四大条件为前提，以促进生活质量的提高、达到生活的自由为目的，选取与百姓生活和生存紧密相关的消费信息、就职谋职、物价变动、社会保障、健康状况、教育学习、劳动权利、财产权利等内容作为传播的重点。《南京零距离》以当天发生的与百姓生活相关的政经新闻、事件新闻、百姓投诉、实用资讯等作为主要传播内容，深受市民欢迎。

　　电视民生新闻与以商业文化为核心的大众文化之间有着不可回避的关系。因此，从它诞生开始，就被蒙上了一层浓厚的消费主义外衣。在某种程度上来看，它是供人消费的，它向观众推销的是一种报道形式，更是它的广告段位。因而，其收视率似乎比传统的时政新闻有着更加重要的意义。但收视率的指挥棒却如一把双刃剑，它在构筑新的新闻样式的同时，也消解着传统新闻中的一些基本立场。

　　表面上看来，民生新闻对于全知式的视角的放弃似乎意味着从符号真实走向了感性真实的回归，但也可以看作是对于客观真实和理性真实的背离。毕竟新闻的真实性是高于性质的一个前提，如果忽略了这一前提，新闻理论都将不再生效，任何形式的包装和炒作都将成为皇帝的新装。一味地强调收视率，一味地迎合观众，也只会让电视民生新闻陷入“星、腥、性”的怪圈。

　　与此同时，市民作为现代社会中的“大众”，他们是与精英相对立的一个范畴，同时也是与体制文化相对立的一个范畴。他们是社会的生活者而并非决策者与思想者，他们的责任与义务之间常常处于不对称的状态，因而他们天生具有非理性与解放的色彩。同时，他们的视角是平面化的，并不以深度作为思想的目的，因而更加关注事件——现象给自己带来的感官刺激，却对于现象背后的背景缺乏明确的思考。

　　正因为如此，一些电视民生新闻记者在采编过程中，以自己的预设立场对新闻事实进行取舍。一些记者见到消费投诉就立刻想到“假冒伪劣、黑心商家”的大帽子，而不愿对其他的当事人进行实地采访；见到弱势者只会哀其不幸，而将其不幸的责任一味推给社会；对于市民生活中水电煤气等方面一些具体生活问题，不是切实地分析解决问题的方式，而是将问题作平面化的张扬，忽略由这一问题应该引发的深入采访。这样的新闻，不但不能对进行引导，只会将问题简单化，而将社会利益推向对立。