平等是资本主义社会存在的基础
人生而平等,写在《宣言》里,成为法国大贡献给全世界最杰出的成果。而它是以卢梭为代表的启蒙思想家毕生研究的心血,那是熬油点灯、积腋成裘啊。在无数个夜里,在没有电灯的黑暗,他孤独求索,以图消灭封建社会。
他们用平等打败等级,让观念伸入人心,终于迎来了法国大的爆发,打破了整个封建统治大厦,连地基都刨的干净。而广大发展中国家21世纪至今,封建残余依然浓厚。
卢梭几乎以一人之力,打垮了封建社会。其功绩可谓彪炳史册。而中山、鲁迅、独秀前期学的尽是他的主张。他是宗师中的宗师。
人生来是平等的……,如诗的语言,艺术和思想俱佳,浑然一体。一部《论私有制的起源》就让多少人着迷,也让马克思受益匪浅。
马克思正是站在巨人的肩上,远瞩,更进一步。平等是资本主义国家的统治基础,同样,公平也是主义社会的基础。卢梭的平等是有局限的,历史性的,而马克思所说的公平是彻底的。
老子言:不患寡而患不均,强调公平。那是为原始主义招魂,也是一种理想。庄子:窃国者诸候,窃钩者诛,呼唤公平。然都没有市场,穷说而已。
只有马克思指明了道路,虽然道路不是一帆风顺的。有时还会,那都在自然规律的范围之内。退化也是进化的一种表达方式。
没有公平的观念,只能是适得其反、南辕北辙,走岔了方向。就象在一个十字路口,列宁与斯大林的交接,事与愿违。列宁永远是一个旗帜,在列宁文集中的光辉,谁能真正解其中味?
只有公平才能收服人心,天下共舞,而不是斯大林等级下人们的战栗,那是封建的变种,被称为封建社会主义,斯大林体制下的苏联被称为社会帝国主义,遭到毛的热烈抨击。
和公平,两种社会制度的价值观,也不是完全割裂。是公平的基础,公平是的高级形态,社会发展的产物,它符合历史大势。
一百年前没有实现,原始社会已经实现了,不过那是低级形态,在奴隶社会的老子也不可能实现,苏联没,未来也难,不过一百年后呢。
1920年,列宁正朝气蓬勃,满怀期望,不过以后就变了。他死后,他十月的战友悉数被杀。几十万人。
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