每日名词点击主义社会

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　　本版块旨在服务大家、服务学生。我们会挑选新教材中涉及的重要名词或热点材料中出现的与教材知识紧密联系的名词，尝试进行必要解读。

　　主义社会是指在高度发达的社会生产力和广大共识范围，人们科学文化水平和思想觉悟，道德水平极大提高的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。主义社会，是一种高级的社会主义社会。本质依然是以人为本，宗旨是各方面都建设成非常和谐的社会；同时也是社会主义社会发展到最科学和谐阶段的社会；是一个人人有尊严，公平、正义、和谐，人对美好生活的合理需要不断得到满足和提高，消除资本主义种种社会弊病和异化现象，责权利全面开放合作共享的社会，在主义运动的每一发展中，总是为主义的实现开辟着道路，总是在创造、增添、积累着主义的因素。主义社会的实现要满足人的自由和生产力高度发达，人的需求可以得到满足。在共识产生之前人是自由的，是可以为生存而作出任何选择。人与人达成共识后，必定要生活在由共识而来的秩序中，信誉由此成为人在社会中的核心竞争力。当旧的共识已不在适合社会人群时，人群会通过不同方式沟通（包括战争），从而产生新的共识。新的共识整体改变社会人群的生产、生活方式，但不会改变人群的基本生存规律和条件。

　　主义社会是以每个人全面而自由发展为基本原则的社会形式，不是简单要保障人的衣食住行，这些物质生活条件对于主义理想和信念来说，是低层次的阶段，正是每个人的自由全面发展将主义社会同一切旧社会从根本上区别开来。所谓主义是某一主体形式的含义，没有主义就失去主体形式内容的发生。的意思是生产资料归全体社会成员共享，主义社会的主体是劳动者有序自由联合的这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。而在阶级社会中，包括资产阶级在内的每个人的自由发展，往往不一定是一切人发展的条件。资产阶级个人尤其是垄断资产阶级个人的自由发展，往往是劳动阶级个人的自由和全面发展的障碍。

　　人类社会的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。社会发展的规律是在人们的活动中形成的，是人们社会活动的规律，它的实现和发挥作用离不开人们的社会活动，特别是离不开人们自觉创造历史的活动。人们的实践能力及其所达到的结果，取决于他们所处的社会历史条件，归根到底取决于生产力水平及其社会形式。社会主义代替资本主义和实现主义的历史进程，离不开工人阶级及其政党的能动性，离不开社会主义国家建设事业的推进，离不开世界社会主义运动的发展。可以说，在主义实现的历史必然性中就包含着无产阶级和人类对主义理想的追求。主义一定能够实现，这是由人类社会的发展规律所决定的。人类社会从低级到高级的发展，是一个社会形态发展和交替的过程。奴隶社会取代原始社会，封建社会取代奴隶社会，资本主义社会取代封建社会，社会主义社会取代资本主义社会，社会主义社会经过长期发展进入主义社会，这是一个客观必然的历史进程。并不是按哪一个理论哪一个原则的既定的社会形式的要求而进行。这些社会形式是人们把现实作用下产生的社会形态按人的意识形态把其分为各自发生的发展阶段。无论哪一个社会形态，在所能容纳的生产力发挥出来以前，是不会灭亡的；而新的生产关系，在物质存在条件在旧社会里成熟以前，是不会出现的。原始社会的人们在创造新的生存方式、从使用石器过渡到使用金属工具的时候，并没有意识到这种变革会导致奴隶制度的社会后果。奴隶制是历史上剥削制度，但是在劳动生产率还很低下的条件下，它又是人类社会发展所必须经过的社会形态，没有奴隶制就没有现代社会。奴隶社会的生产方式发展到一定程度，就造成消灭它自身的物质手段，铁器、牛耕及新的耕作制度的出现，与自给自足的个体生产相适应，并在小农经济基础上产生封建制度。资本主义制度又是在封建社会所积累的文明成果的基础上产生的，是私有制社会的最高形式。把个体的小生产转变为社会化大生产是资本主义生产方式的历史作用，资产阶级也正是凭借增长的社会化生产力最终战胜封建制度，确立自己的统治地位。但是，社会化大生产与私有制在性质上是不能相容的，资本主义曾经用以推翻封建制度的武器，不可避免要发展为对准资本主义自己的武器，代替资本主义社会的是建立在与社会化生产力相适应的公有制基础上的社会形态——社会主义和主义

　　人的发展是社会发展的内在要求，且是社会发展的最终体现。自然界是人类劳动的前提条件和指向对象，没有自然界，人类劳动、人类生命活动就失去环境、资料和工具依靠，人类生存所必需的全部物质资料无法得以满足，人类文明也就不复存在。实践在自然界与人类生活之间架起桥梁，实现人与自然的共生共赢与能量交换，在满足人类需要的同时，也使自然界打上人类的烙印，实现自然界的人化或人化自然。 [8] 在人对普遍追求的自然属性里，人类社会在人的作用里始终保持着发展进步的势头，无论人类对自然的社会的或本身的任何行为的进行，即便是在某一社会形式上的退步，其实质都是历史的一种进步，是人类文化的一种进步。在发展进步的社会形式里，社会本身有各自不同的内容，所有这些划分出的社会形式里的性质内容，都是历史的现实，也就是说一切的这些社会形式并不是也不会按某种形式的社会主观的要求里发生，社会形式的形态呈现，所有的社会形态呈现是社会的现实出现后人在形式性质上的表达的定义，这种表达和定义的实质是现实的发生的全部，形式的要求只是现实的附庸。

　　因此，任何一种社会的形式，都是现实存在后的形态表达。社会的现实在现实中进行而不会按预定的人为形态的要求而发生。

　　共同用数码来编解文字，达到共文，人口控制在一定范围内,女性就业、经济收入、受教育程度等有大幅度的提高，人们不断掌握自然界的奥秘和自己的命运，对客观世界、生命的意义、生命运动和宗教本质的认识不断趋于科学和理性，科学文化水平和思想觉悟，情商，道德水平极大提高，远离并逐步消灭掠夺、侵略、欺凌、暴力、犯罪、恐怖和一切不公正、不合理的现象，消除宗教产生和传播的思想基础和社会基础。宗教也随之消亡。科技的极大进步，教育的极大发展，由知识记忆为主转向能力培养为主，注重培养人的批判性思考能力、创造能力、创新精神和创业精神，注重培养人机合作的能力。 摆脱应试教育的桎梏，统一化、标准化培养模式的束缚， 根据每个学生特点而采取针对性教育培养，文明的极大普及，社会生产力高度发展，劳动生产率的不断提高，维持社会生产所需要的劳动时间不断缩短。人们日益关注自己的心灵，与之伴随的，则是对外在利益冲突的摒弃。社会产品极大丰富。工农之间、阶级之间、城乡之间、脑力劳动与体力劳动之间差别消除，人认识到自己的原有力量并把这种力量组织成为社会力量因而不再把社会力量当做力量跟自己分开，人人都学会管理国家，全体居民都享有，国家的职能逐步简化让位于社会组织。大家都享有完全的无所谓，发展到如此完备成为多余的东西，国家也随着的发展趋于消亡。整个社会有计划的按照不同人的需要进行大规模定制生产。人类从非创造性劳动领域退出、非创造性劳动由机器全面代劳、创造性劳动成为人类社会劳动的主旋律和人类提供无限创造力的社会态势。因此，劳动不再是旧式分工中的劳动，劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度，因而劳动摆脱谋生的压力，不再能变为资本、货币、地租，不再是具有强迫性的活动，而成为发挥人的才干和力量的活动，成为人们乐于从事的实现自我价值的活动，成为人生快乐的源泉和动力。自由自觉的创造性活动，每个社会成员获得自由和全面的发展。