什么样的社会算是最好社会
有人说,最好的社会应该是,人人生而平等,社会财富的分配公平,公正,公开,人人有饭吃,有衣穿,有房住,活得有尊严。
那种希望人人生而平等,平均分配社会财富的平均主义,不能充分调动、只能破坏劳动者的积极性和创造性。我国农村在人民公社时期,曾经实行过按人头每人每年分配3160斤原粮,劳动力少孩子多的人家,粮食有富裕,而劳动力多孩子少的人家,饿肚子。当时的民谚说:“做不做,三百六,干不干,都吃饭”。结果不能干的发现,不干也能吃得饱,自然就不干了,能干的发现干了也是白干,自然也不愿干了,这样大家都没了积极性,社会财富从何而来,只能大家共守一锅清水汤。
现在我们比过去富裕了,差别也拉大了,相对差些的,羡慕富些的,顿足呼吁:我们也想住大房子,坐名牌汽车,也想吃山珍海味,也想到世界各地的好景点走走看看。他们每月几千上万,我们一百多元,要求限高拔低,实现人人公平,公正。且不说现在社会富裕的程度,尚不足以支持人人都去住大房子,开名牌汽车,穿名牌衣服,吃山珍海味,旅游世界,即便是能使人人如愿,结果会如何?依然是创造不了或是创造不多财富的,发现不那么辛苦,也能体面的活着,就不愿再辛苦了。能创造大量财富的人,发现创造财富太辛苦了,又是何苦去努力?于是大家都想躺平,社会财富又从何而来?
为了社会财富逐渐实现极大丰富,还得充分发挥劳动者的积极性和创造性,而调动劳动者积极性和创造性的根本途径,是各尽所能,按劳分配,多劳多得,不劳动者不得食的分配否则。而人是有差别的。那些富有智慧,有才能,有文化,有科学技术,能创造,懂管理的人,就会获得大量财富,反之,只凭力气干活的人,勤劳仅得温饱,更别说那些没有劳动能力的,想体面活着,已是奢望。
在社会文化水平的提高,科学技术的发展的环境下,按劳分配,会使那些没有文化,劳动技能差的人相形见绌,使他们获得财富更加艰难,勤劳不能致富,也会失去劳动积极性。最终影响社会财富的创造,所以“限高拔低”就又提上了议事日程。
首先是必须对一般劳动者实行全员培训,提高其文化程度和劳动技能,增强其创造社会财富的能力。须知,随着人工智能的发展,机器人将进入更多的劳动场所,终有一天,那些只有一身蛮力,没有劳动技能的人,连干饼子也吃不上了,这是培训一般劳动者的迫切性。
“淫”的本意是指无节止的放纵,物欲横流即就是淫。社会精英和强者,不能无节制地攫取社会财富,只顾自己骄奢淫逸的生活,而应该主动承担起一份社会责任。芸芸众生,是社会财富的消费者,也是社会财富的创造者,离了他们,社会会财富便失去了产生的源泉和存在的意义。
三是寻找“黄金分割线”。限高拔低,就是损有余补不足,说仁了,就是割肉,割多少,才能使“不足者”吃得基本满意,增加劳动积极性;又能使“有余者”觉得割得不是很疼,基本可以接受,不会损伤其劳动创造和积极性,这个“割”的合适度,就是“黄金分割线”。这个“割”的手段,就应该是税率的调节作用,而国家税收,是取之于民用而之于民的。
用之于民怎么用?除了对那些低保户、五保户和丧失劳动能力者,可以适当直接发以外,对一般劳动者,除非特殊情况,不可以直接发钱,国家的钱,应该用于改善基础设施,改善劳动条件,如改良耕地,农田水利,为劳动者提供创造财富的良好条件,用于对劳动者的学习培训,提高普通劳动者的技能,那是获取更多财富的本钱。如果非要发钱,也必须采取以工代赈的方式。直接发钱就是养懒汉。
杜绝平均主,实行按劳分配,找到社会黄金分割线,适当地损有余而补不足,防止无休止的两极分化,最大限度的调动劳者的积极性和创造性,从而创造更多的社会财富。
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- 编辑:刘柳
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