2019最新时评文赏析：一篇典范的符合高考作文模式的时评文
领袖指出：“要推动全球治理理念创新发展，积极发掘中华文化中积极的处世之道和治理理念同当今时代的共鸣点，继续丰富打造人类命运共同体等主张，弘扬共商共建共享的全球治理理念。”这段重要论述揭示了人类命运共同体理念蕴含着中华优秀传统文化因子，既具有鲜明中国特色，又蕴含全人类共同的价值追求。人类命运共同体理念植根于中华优秀传统文化，具有“天人合一”“仁爱之心”“忠恕之道”等丰富厚重的文化底蕴。
【第一段共有三句话，是经典的论述类文章的开头，包含三个要素：引述材料、分析材料、点明中心。第一句相当于材料作文的“引述材料”，第二句是分析评价揭示“材料”蕴含的意义，第三句是点明题目，表明文章的中心论点，揭示中心论点的三个含意。这一句话包含的三点内容特别值得借鉴。是总说、是纲，既揭示了中心论点及其内涵，又领起下文，为下文的分说做好了准备。内容非常丰富。】
“天人合一”——构建人类命运共同体的思想内涵。中华优秀传统文化中的“天人合一”理念认为，人类与宇宙万物是相互融合的，是一个整体，山川河流、飞禽走兽都是自然的一部分，共同生活在宇宙之中相辅相成，天之化生、万物皆为平等。汉代思想家董仲舒将“天人合一”发展为一个哲学体系，从而构建了中华优秀传统文化的核心理念。人与自然在本质上是相同的，人类所从事的一切都应是顺应自然规律去发展的。打破自然的平衡，也同样是破坏了人类自身的平衡。世界各国纵使相隔千山万水，依然是“你中有我，我中有你”“一荣俱荣，一损俱损”。我们生活在同一个地球，世界各国同处一个世界，构建人类命运共同体，就是人类与自然、国家与自然、国家与国家统一协调发展。马克思认为，未来社会形态应该是一种“真正共同体”，它是在人的本质力量的对象化过程中所达到的人与自然、人与社会、人与人的和谐统一，是人的本质复归的真正表现。
【紧承三个内涵之一：天人合一。亮出分论点后，先从优秀传统文化的角度进行诠释，用“董仲舒”加以印证、诠释；后从世界各国的角度进行说明，用马克思的思想进行印证。理论性强，说理性强。要说明的是，一个分论点，一般要从两个方面进行分析论证。】
“仁爱之心”——构建人类命运共同体的伦理精神。“仁爱”理念始于春秋战国时期，“仁”是如何处理人与人之间的重要伦理准则，其核心要义便是“爱人”，也就是人们之间的相互关爱和敬重。人们要做到“仁”不仅仅是简单的去爱别人，更要去敬爱万物，帮助天地万物蓬勃生长，从而达到“与天地参”。“仁”除了最基本的爱人之心，更应顺应着“生物之心”去对待万物。“仁爱之心”并不是追求个人主义和个人的生活方式，而是主动救助需要被救助的人，使民众都可以乐其生，遂其意。人类命运共同体理念正是体现了“仁爱之心”的深刻内涵。自我与他人、同族与他族、本国与他国唇亡齿寒的共生关系，我们的生存与他人的生存都是一样的重要，共同的成长才是生存。以仁爱之心去接纳不同国度、不同种族的人，才是我们长久的生存之道。各国之间、各民族之间相辅相成，携手共建、共同发展。
【紧承三个内涵之二：仁爱之心。这里也是从优秀传统文化、国家、种族的角度进行分析论证的。值得注意的是，作者用了大量的笔墨解释仁爱之心的深刻内涵。先说理念始于，后说核心要义、基本观点。作者用“不是-------而是--------”，厘清了概念的含意，又清楚地表明了自己的观点。概念是议论的起点，也是逻辑思辨的起点，不会议论，议不好论题，往往是核心概念的含义不清楚造成的。】
“忠恕絜矩”——构建人类命运共同体的规绳矩墨。“忠恕絜矩”即为忠恕之道的不变法则。“忠”，尽己之谓忠，即是对人应当尽心竭力。《论语•学而》一篇中记载了曾子的话，“吾日三省吾身”首先提出的便是“为人谋而不忠乎？”面对众多的人生层面，曾子首先想到的便是替别人做事有没有尽心竭力，可见其在日常生活之中的重要性。“恕”，从字面上来说分为“如”“心”，即为顺从自己的心。在《论语•卫灵公》中，孔子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，一个“恕”字包含了人的一生可以遵守的准则。简而言之，因为知道自己喜欢什么，而成全别人的喜欢，这就叫“忠”；因为自己不喜欢什么，而知道别人也不喜欢什么，因而不愿意将这些别人不喜欢的事情强加到别人身上，这就是“恕”。“忠恕”理念恰是人类命运共同体理念所要围绕的准则。
【在这里想说的是，三个分论点分别从构建人类命运共同体的思想内涵、构建人类命运共同体的伦理精神、构建人类命运共同体的规绳矩墨等三个角度设立的，涉及意识形态、道德准则、行为规范，从理论到实践全面地论证了中心论点。这种标明角度、表明态度的设立分论点的方法，值得学习。分论点的意思是这个小论点的从中心论点分解出来的，它一定是中心论点的应有之义，分论点是中心论点的理论论据，是从不同角度证明中心论点。】
围绕构建以合作共赢为核心的新型国际关系、打造人类命运共同体提出了五个方面的要求。第一，要建立平等相待、互商互谅的伙伴关系；第二，要营造公道正义、共建共享的安全格局；第三，要谋求开放创新、包容互惠的发展前景；第四，要促进和而不同、兼收并蓄的文明交流；第五，要构筑尊崇自然、绿色发展的生态。这些关于人类命运共同体的原则、目标和要求等内容，都是以中华优秀传统文化理念作为文化底色，彰显着同舟共济、同甘共苦、同心同德的伦理精神和价值意义，必将为人类带来幸福的未来。
【以领袖的话开头，以领袖的话结尾，首尾呼应、结构完整。也大大提高了论证的权威性。当然，也借此总结归纳全文，十分巧妙。我理解，天人合一是人类命运共同体的“原则”、仁爱之心是人类命运共同体的“目标”、忠恕絜矩是人类命运共同体“要求”，如果真是这样的话，能加以说明，阐释一下三个分论点之间关系，就完美了。这样的话，第五段最好分为两段，先阐释关系后总结全文。】
