女性题材电视剧背后:女性创作者涌现女性意识增强
女性叙事需要创作者站在“她者”的角度看待“她者”。无论是建构一个想象中的女性形象,还是塑造一个真实的女性形象,女性叙事均需要创作者真正地用女性的视角去呈现女性,而不是表面上的女性叙事,背后实则是男性叙事的创作模式。
这几年,越来越多的女性题材电视剧出现,对于女性意识的表达也更进一步。一方面,由于更多的女编剧、女导演参与到电视剧创作中,她们坚持自己的创作理念,在新时期电视剧的创作中展现女性主体意识,表达女性诉求,探索女性生命体验;
另一方面,经济不断发展,受教育水平不断提高,社会中女性意识不断增强,女性作为文娱消费的主力军,女性观众对于男性权威的反抗和对于女性题材作品的期待,推动电视剧女性叙事的不断发展和剧中女性意识的进一步深化。女性创作者不断涌现中国正走在文化重建的发展阶段,传统父权中心意识依然占据着文化意识形态的中心位置,电视剧工业依然控制在男性手中,因此,电视剧创作有时沦入男性话语的陷阱之中不可避免。
但是,分析当下的电视剧创作,随着女性意识的不断觉醒和进步,越来越多的女编剧、女导演出现在影视创作领域,并坚持自己的创作理念,取得一定成绩。她们的性别身份带来的异样光彩也在一定程度上被关注到,构成电视剧“女性创作”话题。尽管很难从理论层面回答什么是女性创作的规定性,但有一点是非常明确的,那就是女编剧或女导演从女性视角看世界,从女性立场做判断,表达女性独有的生命体验,必然会创作出男性不能创作出的有价值和意义的作品。
因此,在越来越多的女编剧、女导演的创作下,国产女性题材电视剧在表达女性诉求、探索女性生命体验、表达女性意识方面有了一定的进步。回忆在男编剧或男导演的创作下几部收视率不菲的几部女性题材电视剧,虽然表面上强调女性的自主选择,但实际上却不知不觉地滑入男性主义的囚笼。
如根据朱德庸漫画《涩女郎》改编的电视剧《粉红女郎》,讲述了“结婚狂”“男人婆”“万人迷”“哈妹”四个单身女性的恋爱观、婚姻观、家庭观、人生观。表面上看这是一部讲述女性自主选择的电视剧,但实际上在男性编剧、导演的重重过滤下,剧中四个女孩不同程度地成为男性“窥视”的对象,她们的故事都是围绕着男性展开。
而在一些坚持女性创作理念的的女编剧或者女导演的创作下,能看到女性独特的生命体验,较为深刻地表达女性问题。《三十而已》中对于女性情谊的描述、女性困境的呈现、女性话语的表达都有值得肯定的地方。如女性之间相互扶持、相互尊重的真挚友谊很难在男性创作者的作品中看到。
除此之外,其中很多经典台词也能带给我们许多启发和思考。同时,在这些女编剧或者女导演的创作下,开始打破“女性落难,男性救赎”的强调男女性别差异的叙事模式,回归女性叙事的主体性,逐渐实现了“女性自救”的叙事逻辑。在《三十而已》中,当女性在遭遇情感、职场、家庭等各方面的困境时,不再等待男性救赎,而是通过女性闺蜜之间互帮互助来渡过难关。
虽然在一些女编剧创作或者女导演拍摄的女性题材电视剧中依旧存在男权文化的影子。但是,我们也应该看到国产女性题材电视剧的进步。女性意识不断增强在世界女权主义运动潮流的推动之下,国内对于女性权利、女性意识等社会性议题的讨论愈加频繁,女性的主体意识不断增强。
国产电视剧紧跟时代的步伐,创作了大量以女性为题材的电视剧,指涉当下社会中的性别困惑与冲突,对女性年龄焦虑、身份焦虑、职场偏见等问题进行探讨。某课题组曾通过调研发现,作为未来10年结婚的主力军,“Z“世代(指1955-2009年间出生的一代人)青年结婚意愿呈现下降趋势。并且,女性的结婚意愿明显低于男性。基于“母职惩罚”,部分女性对婚姻产生抗拒与犹疑,“不想生孩子”(占比68.83%)成为女性不想结婚的首要原因。
另外,随着主体性不断彰显,许多青年女性逐渐突破传统性别文化的藩篱,重新界定性别角色的时代意蕴,以保持单身来表现对传统性别角色和“母亲”角色的抗拒。从该调研可以看出,青年女性的主体意识越来越强,她们并不认同传统的性别文化,与“结婚”、担任“母亲”角色相比,她们更愿意做自己。女性作为文娱消费的主力军,是电视剧制作和类型叙事的重要推动力。
一方面,女性观众在观看电视剧的过程中与其内在的价值观产生共鸣。《三十而已》中三位女主角自主把握情感需求、追求“自我”的形象满足了女性观众的情感投射。现实生活和女性内心需求之间存在着巨大的差距,女性观众面对现实生活和精神自由的焦虑会渴望逃避现实。观看电视这一具有仪式化的场景,使女性观众将自身焦虑投射到电视中的女主人公身上,共情于女主人公在反抗父权制压迫中的心理动机和具体行为,从而产生性别身份认同。
另一方面,女性观众对反抗父权制霸权的以及她们对于作品的期待,推动电视剧女性叙事的不断发展和剧中女性意识的进一步深化。如剧中多次存在对于“女孩子还是找个安稳的工作”、“找个门当户对的男朋友“等父权文化的反抗,或者不愿回小城市找个一眼望到头的稳定工作、拒绝相亲等,从内心深处去解构父权制度。剧中,女性处于主体地位,男性成为配角,被去中心化。男性形象被矮化、男性话语权被弱化,而女性形象被重新建构,关注女性内心的情感和需求。
这背后是对父权制社会的反抗,是对以男性为中心的两性文化的反抗和社会中男女性别不对等的反抗。感谢观看,关注我,了解更多精彩内容!
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- 编辑:刘柳
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