“消费主义”将神圣的爱情异化——拜金女前世今生

“消费主义”将神圣的爱情异化——拜金女前世今生本站　　“爱他就给他最好的”、“钻石恒久远，一颗永流传”——常常看到这一类广告语，或者准确地来说是心灵鸡汤，在消费主义的热潮中推波助澜，用光鲜亮丽、画大饼给现代的男女们造出了一个看似宏大而可以企及的梦

　　“爱他就给他最好的”、“钻石恒久远，一颗永流传”——常常看到这一类广告语，或者准确地来说是心灵鸡汤，在消费主义的热潮中推波助澜，用光鲜亮丽、画大饼给现代的男女们造出了一个看似宏大而可以企及的梦。

　　消费主义是指一种毫无顾忌、毫无节制的消耗物质财富和自然资源，并把消费看作人生最高目的的消费观和价值观。表面在对物质产品毫无必要的更新换代，大量占有和消耗各种能源和资源，随意抛弃仍然具有使用价值的产吕，采用难以承受的生活方式等。实质上是拜物主义，通过对物的消费和占有体现他们生活方式、身份地位和优越感。

　　崇拜羡慕模仿社会上层贵族明星各级富豪，唯利是图极端自私，精神空虚颓废，是现代化社会民心发散的剂、催化剂和加速剂，消费主义引导人类社会趋向最终自毁灭亡的癌症大爆发。（MBA智库百科）

　　而现在的表现形式就是，资本为促进消费来满足资本自身的无限增值，就需要通过各种宣传工具来将消费主义的思想大力传播，进而将人们的传统观念扭转，恶果日重。

　　伦理学家罗国杰指出，爱情是指一定社会经济文化状态下，两性间以共同的生活理想为基础，以平等地互爱和自愿承担义务为前提，以渴求结成终身伴侣为目的，而按一定道德标准自主结成的一种具有排他性和持久性的特殊社会关系。

　　各个历史时期，爱情的六种风格（之爱、游戏之爱、友谊之爱、占有之爱、奉献之爱、现实之爱）异彩缤纷，但在资本的驱动下，只剩下“现实之爱”（

　　现实之爱与之爱相反，是有逻辑的、理性的。这种恋人客观务实，会根据年龄、工作等现实指标冷静地寻找理论上和自己最般配的伴侣，将爱情建立在资产与责任的基础上）

　　“回报”指伴侣可以提供的一些对方珍视的行为，如情绪价值（充满爱意的语言等）、资源（有车、有房、有钱等）和服务（为对方做饭等），这些投入有助于关系的维持。

　　资本对女人说在这个世界上你就是小仙女、女神、女王，你要对自己好一点趁年轻该花的去花，再不享受你就老了，对男人说，“爱她就给她最好的”，于是每个节日女人就可以向男朋友索要各种礼物，朋友圈晒金银首饰各种包包，美其名曰这就是幸福，礼物送得不够多不够贵就是不够爱；

　　女人还得拥有房子才有安全感，资本把你能捧得很高很高，不断地刺激你让你心甘情愿地为资本买单，没有钱也没关系，资本可以给你提供，所有的女人都落入资本的圈套，生活充满了幻想；

　　当现实与生活产生落差时，女人们开始埋怨男人不会赚钱，不懂得生活，把一切责任推给男人，男人就是渣男，没有一个好东西，当你的钱包越来越扁越来越多，负债累累时，也就导致爱情和婚姻出现裂痕走向死亡的时候；

　　资本一步一步地扭曲了女人的价值观，和婚恋观。在现代社会中，本来是男女平等，通过男女双方的共同努力组建家庭，但这种扭曲的观念，使一个收入平平的女生会梦想男友满足自己的一切要求；所以大多数男性如何的努力，都无法满足女生的期待，——所以女生们耽搁日久，耗费了宝贵的青春岁月。并导致离婚率高居不下。对社会影响巨大。

　　在消费主义的泡沫下，女性大多不会察觉自己真实的所处于社会中的位置，以及理性地审视自己一生的命运。甚至永远会沉迷在幻想中不愿意醒来。所以大多数穷人的择偶要素就是钱。

　　但大多数普通女性的圈子都无法认识到有钱人，或者就算认识也难以被看上；所以只能退而求其次，要男友的上进心和态度。

　　翻译过来说，要上进心等于要你未来的钱，——现在因为没有钱，但是也只能如此凑合一下，但是实际上对金钱的诉求并没有变，你得保证未来能赚到我想要的钱；

　　或者说再直接一点，就是我现在没办法直接拿我的青春和肉体换到足够多的钱，但是我也没有更好的办法，所以我先把肉体支付给你，以免青春流逝，肉体老化就更卖不上好价钱了；你现在先得到我的肉体和青春，按现价结算，而报酬可以分期慢慢结算，但最好不要太久。

　　所以大多数在这种语境下的上进心是努力干活，想办法搞钱，而实际上，男人的上进心是在不断的社会实践中领悟到更新更底层的社会规律，而这个规律反过来彻底改变男性的价值观，会重新认识婚姻家庭以及人生的意义，但女性依然还沉浸在自己的“交换”期望中，由此最终可能会导致两人的关系走向终点。

　　但是这个为了拥有所有而最终丧失所有的心理过程，在女人眼里就是男人有钱就变了。而男人的上进心实质上是认识社会的过程，所以才会有这样那样的认知改变——当女性不能随之改变，那么必然形成不对等的关系，故而难以长久。

　　当享乐主义、消费主义或者说对于金钱的崇拜占据女性的头脑并形成固化认知，现实生活中很难完全满足时，便是爱情、婚姻的破裂，从而再次待价而沽。

　　资本成功以激发起女性的，改变了女性的认知，从而也对男性形成巨大的影响。这个社会在“以经济建设为中心”的口号下，一门心思抓经济、抓物质，对于神圣的“爱情”而言，就是高雅的白雪公主陷入烂泥堆里，浑身恶臭，不复神圣而美好的榜样。

　　而组成社会的细胞——家庭，从伦理上来讲，应该是以男女双方的爱情为基石，而非纯粹的物质；——高尚的精神层面神圣的爱情可以净化人的心灵，让人类社会向着更加文明而非野蛮、道德高尚而非一切物质化、人与人之间的关系基于道德而非基于金钱，基于价值，对于人类社会的进步有着极其重要的意义。

　　然而在看似被“捧高”了的女性，其实质却是成为可以“标价”的商品，如同奴隶社会的女隶、封建社会地主买来的丫环佣人，但更可悲的是，那些奴隶和丫环自身没有人身自由，属于被动的依附或者被占有的关系；

　　而受当今享乐主义、消费主义中的女性，却是主动、彻底沦陷为金钱和的奴隶，主动将自己视为“物化”的人，有十分准确的标价——被称为“拜金女”。

　　所以，“宁愿在宝马车里哭，不愿在自行车上笑”，就是现实写照。如今这句话也迎来了升级：“宁愿坐在王思聪的电瓶车后座暴晒，也不愿意坐在宝马车里笑”。

　　然而孙*莉在收到对方的宝马车后，却以经济条件没有达到她的预期的理由向对方提出了分手，男友一怒之下把孙*莉告上法庭，事情结局落得一地鸡毛。

　　可以说，大多数女性被资本捧得高高，——就象债市里被吹得越来越大的资产泡沫一样，终会破灭。被现实重重地摔在地上，她们便躺在地上撒泼哭喊着、发泄着对男人的不满、世界的不公。

　　——财富的二八定律同样适用于男女之间，注定有百分之八十的女性找不到所谓的“多金男友”；所以这些人只能委身事人，成为二奶三奶至今百奶，用青春和肉体换取那所谓的“幸福”；

　　而时下非婚子女政策也非常很好地配合，恰到好处地考虑到这一类人的需求，这背后是不是佐证了这一个群体的庞大、以至于需要出台专门政策来解决呢？

　　爱情是以男女双方地位对等为基本条件，若没有平等即没有爱情。或者说对等是建立在双方的心理认知上，而非“门当户对”的对等。

　　在财产私有的制度下，女性大多数是被异化为私有财产或者说可以成为可以用金钱交换的对象，或者说在物质没有足够发达、精神没有足够高尚时，非常容易主动或被动地沦落为生育工具、享乐工具，而非真正意义上的两性平等。

　　所以，在消费主义的旗帜下，是资本促使人们更多地消费以满足生产，完成自身增值；用广告宣传来绑架女性、进而绑架男性，使整个社会进入一种“经济至上”、金钱万能、奢侈糜烂的漩涡而不能自拔。

　　中华几千年的文明道德、社会主义精神文明在资本或者说以之为基础的“市场经济”下，充满了铜臭和污垢，“两手都要抓、两手都要硬”却变成了抓经济，逮住老鼠就是好猫。

　　“国民老公”王思聪被一众女粉追捧就是例子。追求财富，追求不劳而获，只想依然美色来获取财富和享受。这种扭曲的世界观却堂而皇之招摇过市，不被诟病却被认可。

　　一个有钱老板，被人称作“爸爸”，喊出这种话的人，对金钱和财富、成功的渴望到什么地步，才可以如此无耻地称不是自己身父、与自己没有半毛关系的有钱人为“爸爸”呢？

　　可以说，是对财富的疯狂追捧、占有以及建立在财富金钱之上的消费、享受，造成了种种乱象，给社会主义精神文明建设提出了严峻挑战，让中华民族的传统道德蒙上了厚厚的阴影。

　　只有在公有制下，人人追求的是主义理想道德，所有的劳动都是为着大多数人的幸福而不是换取自身的享受，个人幸福是建立在他人的幸福之上，那么，只有在那种情况下，才能实现男女平等以及建立在纯粹精神之上真正的爱情——神圣的爱情。