都市生活电视剧世界修真房东生活录都市生活支线攻略

　　这在影戏《周处除三害》中的展示更加较着——它集多种元素于一体，部门大陆观众也经由过程这部影片，播种了“围观旧社会”的豪情

　　这在影戏《周处除三害》中的展示更加较着——它集多种元素于一体，部门大陆观众也经由过程这部影片，播种了“围观旧社会”的豪情。“由于在他们看来，《周处除三害》中显现的台湾，就是个管理失利的森林社会，警方能干、黑帮横行、邪教林立，好人相互炼蛊，愚人配合迷恋。”刘燕婷说。

　　值得一提的另有台湾的各种综艺节目，如《康熙来了》《国光帮帮手》《我猜我猜我猜猜猜》等。以《康熙来了》为例，2016年停播至今仍旧是很多大陆观众的“电子榨菜”。这些节目备受喜欢，除依托明星的吸收力外，更主要的是节目本身的特质:标准相对广泛、说话内容实在、游戏环节风趣，具有实足的文娱性。

　　日前，一部交融“玄色诙谐、港式黑帮、文艺荒诞元素”的台湾影戏《周处除三害》在大陆爆火。与此同时，大陆电视剧《繁花》《甄嬛传》等在台湾连续热播，也激发共识。有台湾观众留言说“想吃宝总泡饭和排骨年糕”，《甄嬛传》中嫔妃经常提到的“东阿阿胶”都声量大涨，成为台湾公众讯问的保健品。“两岸同胞同文同种，出格简单共情共识。”3月13日，国台办讲话人陈斌华提到上述征象时也暗示，期望两岸影视界进一步增强协作，创作更多两岸同胞喜欢的影视作品，丰硕两岸老苍生的专业糊口。

　　回望台湾电视剧近30年的开展过程，从上世纪九十年月大热的时装剧《新白娘子传奇》《戏说乾隆》，到2001年后大热的偶像剧《流星花圃》《王子变田鸡》，台剧在很长一段工夫内曾是大陆热播剧中主要的一部门，也让一批台湾歌手与演员在大陆增长了出名度。

　　“等待更多更都雅的大陆剧集在台湾上映!本年炎天我也方案和家人一同到北京的故宫看看，理解真实的汗青。”台北网友小秋说道。

　　克日，南都、N视频采访了多位影迷、两岸媒体人、文明范畴专家，讨论为什么台湾影戏和大陆电视剧在两岸播种优良口碑，和比年来两岸在影视文明交换中获得的功效。

　　台湾媒体人刘燕婷也察看到大陆剧集比年来在台湾火爆的征象。她报告南都记者，从《甄嬛传》到近期火爆台湾的剧集《繁花》，反应的不只是大陆剧集的质量奔腾，也照见大陆剧集入台的十年剧变。《甄嬛传》在台爆红，或答应以说是时装元素、IP网文改编脚本、宫斗题材新奇的多重胜利；以上海为布景的《繁花》在台绽放，则明示了大陆剧集曾经能够不靠前述元素，就激发台湾观众共识。

　　比年来，台湾影视行业也在不竭“自救式转型”，与国际流媒体平台协作，完成本身财产的重整，经由过程外洋市场不竭扩展平台的用户范围。此中，《我们与恶的间隔》《想见你》《俗女养成记》《华灯初上》等剧集表示抢眼。

　　但是，台湾公众对大陆剧集的“不能自休”，却激发台湾政府的惊愕。炒作大陆搞所谓“认知作战”“文明统战”，是民进党政府操弄“去中抗中”的习用手段，其以至制止台湾业者代办署理或经销部门大陆互联网视听效劳。

　　台湾媒体人刘燕婷也暗示，关于大都大陆观众来讲都会糊口干线攻略，台湾影戏根本即是“小清爽”，不管是校园恋爱仍是都会笑剧，都与大标准、大局面等描述词无缘。但近几年，跟着《我们与恶的间隔》《华灯初上》等剧集的呈现，大陆观众对台剧的印象有所改变修真房主糊口录。

　　据理解，“周处除三害”典故源自《晋书·周处传》和《世说新语》，有台媒发文指出，这部影戏用传统典故报告台湾故事，让差别观众观影后都能得到满意。很多网友对《周处除三害》的会商，也引伸到了岛内政治和社会层面。

　　台湾影戏和大陆电视剧在两岸播种优良口碑，也得到了国台办的存眷和回应。3月13日，在国台办例行消息公布会上，讲话人陈斌华提道，“我看到《周处除三害》的女配角王净在岛内受访时暗示，没想到大陆的票房曾经超越4亿群众币。我想说的是，大陆之大，是台湾许多艺人难以设想的，也是他们心神驰之的。我们期望两岸影视界进一步增强协作，创作更多两岸同胞喜欢的影视作品。”

　　对此，唐桦暗示，某种水平上，“这就是民进党政府持久在岛内倒行逆施，和不竭障碍两岸干系战争开展带来的官方感情的一种投射。”

　　但是修真房主糊口录，尔后遭到建造本钱、市场范围、内容立异不敷、人材流失等各种身分的影响，台湾影视行业的影响力日渐式微。大陆的时装剧、综艺节目《爸爸去哪儿》《神驰的糊口》等反而在台湾获得不错的收视率。

　　除恳求跳过甘露寺的情节外，台湾网友在直播谈天室对这部剧的会商也非常热络出色。剧中脚色安陵容由于善于制香，被网友戏称为“Joma容”(与出名香水品牌谐音)，见安陵容进场，网友笑说:“‘Joma容’你仍是回宫搞奇迹吧!”别的，当播出“皇上驾崩”的典范桥段时，台湾网友纷繁在线伴随甄嬛为天子“上香”送别。

　　对此，厦门大学台湾研讨院政治所副所长唐桦向南都记者阐发称，与《甄嬛传》相似，《周处除三害》也是“爽片”的逻辑，其“以暴制暴”的剧情十分简朴。它固然讨论社会理想，但有着浓浓的台味诙谐感，又交融了一点港式黑帮的滋味，给大陆观众的觉得就是既新颖但又有点熟习，既冲突荒谬但又公道。

　　唐桦说，两岸文明软气力之以是融为一体，激发两岸观众共识，缘故原由在于，“这些剧集都让两岸在相互的糊口天下中刷了很强的存在感。固然线下的交换今朝由于民进党政府的障碍不是那末顺遂，但许多台湾人跑去上海打卡，年青人在线上的交换和互动到达了一个史无前例的高度都会糊口干线攻略。‘文明无界’，这些作品一出来，民进党政府的许多‘抗中’话语立即就生效了。”

　　对此，刘燕婷向南都记者阐发道，“我以为最次要仍是由于《甄嬛传》作为一部宫斗片，大都台湾观众是以看‘爽片’的心态来看的。各人更想看甄嬛浴火更生、打垮仇敌，成为最初王者，而不是自我流放、甘于平平；即使偶然做小伏低、含垢忍辱，为的也是希图更大的成功，而不是安于现状、毫无目标连续哑忍。”

　　与此同时，台湾影戏《周处除三害》也在本月引爆大陆院线，很多网友对影片中展现的台湾黑帮文明、民风文明、暴力美学等元素发生极大爱好，纷繁暗示“过分瘾了想二刷”。

　　唐桦指出，这个征象阐明大陆对台湾的文明影响力连续加强，本来海峡隔绝带来的文明隔阂在数字文明时期都会糊口干线攻略，正透过新媒体连续溶解。

　　“我最喜好的情节固然是滴血验亲，另有甄嬛靠着胡蝶复宠的剧情!”谈到在大陆广受好评的时装宫庭电视剧《甄嬛传》，来自台北的小秋翻开了话匣子。

　　她以为，“甘露寺这段期间的甄嬛大家可欺，就算偶有太后关心，仍是没法免于静白的霸凌与苛待，糊口形态就跟僧服一样昏暗。而以甄嬛已往在宫中的手腕，她一定没法改变场面，恰恰这个期间的甄嬛在心态上生无可恋，不只斗志全无，面临凌辱还间接躺平，不争不抢只求平静渡过余生，固然会让观公愤其不争，也不忍多看。”

　　从《甄嬛传》到近期火爆台湾的剧集《繁花》，反应的不只是大陆剧集的质量奔腾，也照见大陆剧集入台的十年剧变。《甄嬛传》在台爆红，或答应以说是时装元素、IP网文改编脚本、宫斗题材新奇的多重胜利；以上海为布景的《繁花》在台绽放，则明示了大陆剧集曾经能够不靠前述元素，就激发台湾观众共识。——台湾媒体人刘燕婷

　　小秋报告南都记者，《甄嬛传》最早在2012年登岸台湾，其时就备受台湾观众喜欢。尔后，台湾八大电视股分有限公司买下该剧版权。从2022年开端，每逢过年时期，该剧就在台湾八大电视台的收集平台“马拉松式”24小时不连续轮回播放，一度成为台湾春晚般的存在。

　　“台湾影戏、剧集不断以来有一个很大的特征，就是外乡化这个维度做得很好，出格擅长拍一样平常糊口。台湾社会的一样平常糊口自己又是一种许多元、很庞大的存在。”

　　南都记者留意到本年《甄嬛传》在台湾热播时的一个风趣征象。当电视台重播甄嬛出宫在甘露寺刻苦的剧情时，“观世人数一下就少了2万人”。客岁，有多达5000名台湾网民联署恳求电视台跳过这段，让甄嬛“一键回宫”。另有台湾网友在交际媒体上倡议举动，期望电视台直播时能跳过甘露寺的情节修真房主糊口录。

　　唐桦向南都记者提到，两岸观众具有同根同源的文明布景都会糊口干线攻略，以《周处除三害》为例，影片中触及的民风文明在台湾根本是家家户户都熟习，关于闽南地域的观众来讲，也是他们所熟习的。好比影片中“掷杯筊”的情节，有大陆内地地域的观众很天然就了解说:“男主持续抛出九次暗示‘赞成’的‘圣杯’，意义就是关圣帝君差一点就要亲主动手了。”

　　唐桦说，如今的台湾，最大的风险恰正是民进党政府。邪教最大的特性就是操纵恐惊，怂恿悲情。影戏中的灵修邪教“尊者”林禄和假装本人的身份，否认本人的滥觞、怂恿信众的悲情、操纵恐惊掌握民气跟民进党政府几乎一模一样。

　　“两岸已经有一段工夫协作比力严密，如今需求从头激起协作的生机。两岸文明交换需求一些‘差同化’，才气构成更好的协力。大陆地域和台湾地域都有各自善于的范例和范畴，协作才气让中汉文明在环球发生更大的势能。”唐桦倡议道。

　　提到两岸将来影视行业的协作开展，唐桦以为，影视行业实在需求更开放的两岸文明交换政策，互相引进更多的两岸优良文明产物，特别是要多鼓舞两岸创作团队和演艺职员共同努力。

　　小秋是一位“上班族”，像大大都台湾年青人一样，闲暇时最大的喜好就是追剧。她追的剧既有英美的悬疑剧，也有韩国的浪漫轻笑剧，但最爱的仍是大陆的宫庭剧。她曾追过《步步惊心》《延禧攻略》等，以为这些剧集演员的妆造、台词都“很有滋味”，不外最喜好的仍是《甄嬛传》，百看不厌。

　　刘燕婷引见，大陆清宫剧从上世纪九十年月开端便不竭新陈代谢，包罗夸大君王养成与机谋的《雍正王朝》、走戏说气势派头的《铁齿铜牙纪晓岚》、化用穿越元素的《宫锁心玉》与《步步惊心》、归纳宫斗的《延禧攻略》与《如懿传》。尔后大陆剧集在台湾电视播出的总时段比例大幅上升，且有很多是在戏剧台的“八点档黄金时段”播放。

　　台湾苍生对大陆影视剧的喜欢并没有由于受政治外力的阻挠而削减。假如说台湾的80后是看台湾的综艺、影视长大的，如今的90后、00后青年面临的曾经是大陆综艺和影视“走进来”的时期，有些大陆热播剧和综艺节目以至被归入了台湾大学的语文试题。——厦门大学台湾研讨院政治所副所长唐桦

　　“对两岸文明交换来讲，明天这个时期，切近糊口的影视作品自己就是一种实在社会的显现，我们需求更多天文解相互、切近相互。以文明来搭桥，增进两岸心灵符合。”唐桦说。

　　风趣的是，台湾八大电视台也在本年《甄嬛传》“马拉松式”播放最初一轮时颁布发表，完成网友的希望，推出“跳过甘露寺一键回宫出格版”。

　　据台媒报导，2024年，台湾八大电视台从2月6日起播放《甄嬛传》，在2月6日至2月18日这13天里，累计总寓目量到达700多万人次。此中“滴血认亲”、华妃哭喊“皇上你害得世兰好苦”、果郡王换掉甄嬛鸩酒吐血暴毙等典范局面，更是吸收上万名网友同时寓目。

　　民进党政府持久怂恿台湾公众的“悲情认识”，否认两岸同根同源，鼓吹“台独”迷惑民气，持久掌握台湾媒体洗脑台湾公众，经由过程“反浸透法”将台湾公众包抄在恐惊当中。恰正是需求影戏配角陈桂林这类破土而出的力气，让台湾内部觉悟。

　　“虽然云云，台湾苍生对大陆影视剧的喜欢并没有由于受政治外力的阻挠而削减。假如说台湾的‘80后’是看台湾的综艺、影视长大的，如今的‘90后’‘00后’青年面临的曾经是大陆综艺和影视‘走进来’的时期，有些大陆热播剧和综艺节目以至被归入了台湾大学的语文试题。”唐桦暗示。

　　她阐发道，比年来大陆汗青剧和时装剧走进台湾，感化不该仅限于增长台湾青年对故国汗青的理解。其更大的感化是营建一种当下的配合语境，透过汗青主题的展现，培养当下两岸青年的配合话题，也就是能“聊到一块去”，发生感情共识。