快节奏城市自由都市游戏下载山神的悠闲生活

　　长条的宽画幅画面，不只拓宽了观者的视野，更将汴水两岸的风景一览无余，每帧画面都布满了糊口的气味与动感

　　长条的宽画幅画面，不只拓宽了观者的视野，更将汴水两岸的风景一览无余，每帧画面都布满了糊口的气味与动感。如许的构图方法，让人似乎置身于一幅活动的画卷当中，既能感遭到汴水古桥的汗青沉淀，又能明白到开封这座都会当代化建立的勃勃活力。

　　大天然的斑斓，让民气荡神驰，大天然的奇异，让人蔚为大观。大天然赏给我们性命与灵感，它是美的源泉，它是性命的意味。大天然把统统都忘我地贡献给了人类。在美景如画的天然里，你会把本人的身心溶入此中，存心去凝听大天然的声音，用相机记载美的旋律，那是它们用性命为我们谱写一幅幅画卷。

　　每张照片都是一个故事，报告着从烧毁物到时髦元素的华美回身。郑丽娟拔取了各类一样平常糊口中常见的烧毁物——烧毁的塑料瓶、磨损的布料碎片……这些本来被视为无用之物，在她的镜头下，颠末经心设想与创意革新，被付与了全新的性命。她操纵拍照中的并置伎俩，将这些颠末紧缩绑缚的成品与本人的身材形象奇妙交融，缔造出既具有视觉打击力又富含深意的画面。

　　拍照作品曾屡次获国表里拍照大奖，2022年上海国际拍照节上被列为上海百年拍照开展史上在20世纪七10、八十年月时期的拍照艺术家代表人物。

　　跟着都会范围逐步扩展，大街大街的街市炊火糊口也日趋丰硕。作为“一座来了就不想走的都会”，茶室里，晒着太阳品一杯“三花茶”、掏耳朵、川剧变脸；暖锅店里，沸腾着糊口的热辣滚烫“串串香”；泰初里，尽享千年庙宇共同的汗青神韵与国际一线豪侈品牌、时髦潮水融合和魅力；天黑里，锦江两岸灯火灿烂，摇桨灯影歌声飞扬，夜色灿烂让人怅但是醉……

　　龙泉奇妙地捕获到了这些纤细的感情变革，经由过程镜头，我们似乎能听到他们的说笑声，感遭到那份浓重的邻里友情。如许的场景，无疑为老爸茶这一传统风俗注入了新的生机与颜色。

　　拍照师经由过程对被紧缩绑缚成品的影象停止再缔造，做成古装，拍照师本人穿上古装，就像是一个行走的成品一样，把本人和成品绑缚在一同，经由过程古装秀表表演被紧缩的废料的心声！为成品发声的目标是表达废料和人息息相干，渣滓也能够变得很美！表示了变废为“宝”！终极目标是让各人正视成品的再操纵。和对人们废料处置的方法、公道性和主要性提出了新的命题！

　　王力的《草原印象》是一组与草原有关的风景风情拍照作品，它们不只定格了布兰布统草原那无垠的绿意、悠远的天空和憨厚的人文风情，更经由过程镜头言语深入展示了中国变革开放以来这片陈腐地盘所阅历的天翻地覆的变革。 这片陈腐草原在经济开展、文明传承、生态庇护等方面获得的明显成绩。

　　人文纪实：拍照最原始最实在的是记载，如今手机拍照的开展和便利，有更多的时机，去记载长远的霎时，用本人的感触感染、本人对事物察看的灵敏度去捕获，平实的记载着实在的霎时。

　　作者在作品中完成了虚与实的完善融合。经由过程对布景的温和的虚化处置，既凸起了主体，又营建了一种梦境般的气氛，让人似乎置身于一个既实在又超脱的天然天下当中。在前期处置上并未过分润饰，而是保存了天然界的原始质感，使得作品在展示美的同时，也通报出对天然情况的尊敬与畏敬。

　　用影象记载糊口，拍照是进修怎样察看事物的一种方法，它是激烈的小我私家视觉感触感染，它需求跟着时期的变革而不竭调解本人创作思想。我深深晓得影象中的人或景都是我的手足，即便它们反应的常常是伟大天然糊口。

　　▲2023年6月16日20：02 这位来自外埠的女孩明天是第一次来步行街想测验考试自力更生，经她赞成我拍下了这张照片。

　　尤其值得一提的是，袁晓娇在细节处置上的精巧的地方。她擅长捕获并放大那些一样平常糊口中不容易发觉的霎时，经由过程夸大的伎俩，将伟大转化为不凡，让观者在会意一笑的同时，也能感遭到作品背后艰深的考虑。虽然《影子造梦集》曾经展示出了极高的艺术代价与共同征，但如果能在伎俩上愈加同一，无疑会使其愈加出彩。

　　我喜好草原，喜好他那一马平川，喜好他那如同室外桃园的喧闹，喜好那边勤奋憨厚的牧民，乌兰布统的草原经常被拍照人称作“拍照天国”，因为间隔我们较近每次进入这里城市寻觅本人心中的那份草原印象，那春夏养眼的绿，那秋日的多彩，那夏季的霜雪，那多变的天气，另有那牧场上的牧民和围栏，这些城市组成我拍摄的次要工具和元素，用相机去记载我心中的这片草原。

　　陈志军，纪实拍照师，航空拍照师。中国拍照家协会会员，中百姓风拍照协会会士，贵州民风拍照公益中间理事长，贵州省拍照家协会第六届常务理事，中国拍照网签约拍照师。

　　▲ 1989年2月，成都大众艺术馆。变革开放以来，跟着物资糊口的丰硕和改进，人们的需求逐步向肉体糊口等各个范畴浸透。因而，“光胴胴”也登上风雅之堂，人体绘画艺术展览悄悄兴隆开来。

　　王开国的拍照作品《庇护多样天下，共建调和故里》系列，是通往天然奥妙与性命奇观的窗口，每帧都包含着艰深的感情与哲思。在这组作品中，王开国奇妙地将镜头瞄准了地球上那些不为人知的角落，捕获到了野活泼物们最实在、最动听的霎时，展示出大天然不相上下的多样性和性命力。

　　符镝的纪实拍照作品《夜色中的营生者》，用口角拍照作品深入描画了湖南长沙步行街上，那些被月光与街灯交错出班驳光影所笼盖的角落，那边藏着不为人知的坚固与期望。 提示人们，在都会的恬静与富贵背后，另有如许一群冷静无闻却勤奋糊口的人，他们用本人的方法解释着性命的意义，用汗水灌溉着属于本人的幸运之花。

　　张西南，1959年2月生于成都，中共党员。中国拍照家协会会员、四川省拍照家协会会员、中国拍照网签约拍照师。

　　枯荷，既表现着一段老去的光阴，更显现着内含肉体的光辉。在这盛景与衰象和光阴与光辉之间，一眼雨露，忆想的是大雅美妙的过往；一纸书墨，铭刻的是活力兴旺的前尘；一念清风，朗抒的是万千歌颂的情殇。拂扒开黄昏的薄雾，享用这拂晓的曙光，我们远望到的是从冗杂走向简朴，感遭到的是从恬静退到安好，体验到的是艰苦支出后的功成亊立。现在，神贯通然：似乎空山一声钟，如同古驿一树梅。这就是枯荷魂灵的风华，这就是枯荷魅力之婉转！

　　这组作品不只具有很高的影象代价，更是一次对非物资文明遗产的深入记载与传承。它让更多人理解到，在当代化的海潮中，仍有如许一群人在据守着本人的文明根脉，用传统的方法报告着属于他们的故事。樊川的《贞丰布依草龙》同样成为了毗连已往与将来，相同外乡与天下的桥梁，让这份陈腐的文明得以逾越时空，震动每个盼望理解与尊敬多元文明的心灵。

　　“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（唐·李商隐）。天下纷纷庞大，万物联系关系辩证，枯荷亦緼含着深入的哲理，虽枯且犹荣，现时衰落孕育有新的性命，预示着来日诰日的茂盛。是时，它将抖落一身霜华，怀揣六合心愿，妆披雨露心意，驱逐那淡月傍晚的等待：来年，又是十里东风舞翩跹，万紫千红花开遍，再现那“绿叶罗裙一身裁，芙蓉向脸双方开”（唐·王昌龄），斗丽竞放、灿烂瑰丽之怡人美景。

　　经由过程将影子置入差别的场景，我探究了自在与限定之间的静态干系。影子在差别情况中的表示，意味着我在不怜悯境下的自在水平。经由过程操作影子找到温馨的地位，我从头审阅了心里的界线和能够性：虽然内部天下布满限定，但经由过程缔造与设想，我能够在拍照中找到自在。

　　樊川的《贞丰布依草龙》口角纪实性专题作品，是一扇窗口，让外界得以窥见贵州省贞丰县布依族深沉的文明秘闻与共同的民族风情。经由过程纪实拍照的细致伎俩，将那些藏匿于光阴长河中的陈腐传统——草龙文明，以一种近乎崇高的姿势，展示活着人眼前。

　　2004年10月，作品《故土》在第六届中国拍照艺术节中当选并展出，该作品被编入《北京拍照函授学院》作为拍照课本；

　　“冠军就是站上领奖台，有奖杯和奖牌，能升起艳丽五星红旗”这就是本专题里苗族、侗族等民族体操活动员寻求的目的。

　　作者经由过程细致的镜头言语，捕获了这对双胞胎从青涩少年景长为体操健儿的每个主要霎时。画面中，既有他们日复一日吃苦锻炼的坚固，也有面临波折时奋不顾身的眼神；既有成功时相互拥抱的高兴泪水，也有夜深人静时互相鼓舞自在都会游戏下载、共克时艰的温馨场景。这些口角影象，虽无颜色，却以一种愈加地道的方法，展示了兽性中最真诚、最动听的部门。

　　2021-2022年时期，经由过程不懈的田野拍摄探究，创作技法趋于不变，並构成共同的浑沌绘画实际和技法；

　　在这组作品里，老爸茶店似乎成了海南人糊口的缩影。店面大概不大，装修也谈不上奢华，但恰是这份朴实与实在，让这里成了人们放松身心、交换感情的最好场合。镜头下，白叟们或成群结队，围坐一桌，手捧热茶，谈笑自若；或单独一人，悄悄地品茶，享用着这份罕见的安好与闲适。他们的脸上，弥漫着满意与幸运的笑脸，那是光阴沉淀下来的沉着与漠然。

　　作者奇妙地使用口角色彩，不只加强了作品的艺术传染力，更让每个画面都布满了力气与深度。在这没有颜色的天下里，人们的感情与故事被有限放大，每个纤细的心情、行动都被精准捕获，让人似乎能听到他们心里的声音，感遭到那份对糊口的酷爱与奋不顾身的肉体。

　　荣获2020 HK国际拍照毕生成绩奖和2022亚太拍照艺术毕生成绩奖。荣获2020天下最好拍照师、2020尼泊尔旅游大使称呼。出书的《光与影》火烈鸟专辑荣获“环球华人十佳拍照图书”。

　　《向底而行》中，劳栎棨出格存眷了葬礼关于社区凝集力的感化。经由过程这些画面，观众可以深入领会到，即使是在面临灭亡如许繁重的话题时，人类社会仍然可以找到毗连相互、配合前行的力气。让众人得以窥见一个陈腐而又布满生机的文明样本，它既是对过往的怀想，也是对将来的启迪。

　　“三月三”祭奠节和“六月六”风情节举动，从“扫寨”开端，魔师身穿布依族长衫，死后随着敲锣人、抬龙人、玩宝人和草龙步队入户扫寨。起首草龙步队进寨后到各家各户的堂屋绕行，再到房前房后绕一圈，敬“寨神”和“家神”。其次上山，在岩穴“敬山神”，再到田间地块，绘声绘色的草龙在田间回旋飘动“敬盘古”、“敬田神”和“敬谷神”。乞求驱鬼辟邪，全寨一年不祥安康。扫寨、“敬神”完毕后，人们将草龙燃烧掉，让草龙回归大天然。

　　每张照片都像是一扇窗户，翻开了通向陆地深处的奥秘与斑斓。从珊瑚的精密纹理到微生物的灿艳颜色，这些影象展现了陆地的丰硕多彩和无尽魅力。透过镜头，我们得以一窥那些平常难以发觉的细节，感遭到大天然的奇妙设想和性命的多样性。

　　跟着数字化手艺的开展，今世数码相机的事情道理与胶片相机已完整差别快节拍都会。按照当代天体物理学和量子力学的实际，宇宙的统统都是由浑沌且不断振动的根本粒子（包罗光子）所构成，以是小我私家以为今世数码相机拍照的素质是用相机捕获宇宙的浑沌光芒和光粒子的历程。自己创建的“浑沌拍照”就是按照该中心思念和相机的多重暴光功用相分离而创作的作品，中心手艺是每幅作品的暴光次数均在30次以上，每幅作品的创作跨度都在一年以上。今朝自己是该拍照气势派头的环球首创者。

　　2021年11月，一组反应海南的作品《见山望水》参与第四届国际拍照钻研会暨2021丽水拍照节主题拍照展。

　　▲ 1987年3月，青羊区新华东路。张大爷、李大爷、王大爷都不谋而合地一大早到茶铺子围起，喝一碗“三花茶”，遛一会儿鸟儿，不着边际摆着龙门阵。

　　2013年10月，《三亚之美》在“发明最美三亚”2012（首届）中国三亚旅游拍照大赛中得到三等奖。

　　《虚幻天下里的造梦者》系列，就像是杨阳为众人编织的一场关于胡想与理想的交响曲，它鼓舞人们跳出一样平常的框架，英勇地去设想、去探究谁人大概永久没法触及，但却一直鼓励着我们前行的幻想天下。在这里，每个胡想都不再是高不可攀的幻影，而是鞭策人类社会不竭前进的壮大动力。

　　2021年北京国际拍照周2021天下都会文明地标“修建.艺术”拍照专题展；2021年丽水国际拍照节；2021年雅昌定.位Aphoto今世拍照艺术珍藏展；2022年中国泉州（华光）国际影象双年展。

　　作者奇妙地使用颜色比照与光影结果，营建出一种超脱理想的气氛，让观者在视觉的打击下，不由自立地沉醉于这个由他亲手构建的“虚幻天下”。蓝色、紫色、粉色……这些梦境般的颜色交错在一同，既是对童年单纯胡想的回想，也是对未知天下的猎奇探究。

　　《窄门》写到：勤奋地从这窄门出去吧，由于宽宽的门与宽宽的路通往衰亡，进上天狱的人许多；但是，窄窄的门与窄窄的路，却通向长生，找到前去长生之路的人是少少数的。

　　王建新《汴水古桥》专题作品， 以一种直观而艺术的方法，展示了开封作为八朝古都的共同魅力，和在新时期布景下，对河南开封汴水河的一次密意注视，是对这座都会汗青与当代交错风采的艺术再现。这组作品以二十六座古桥为中心，每座桥都承载着厚重的汗青影象，逾越着光阴的长河，悄悄地诉说着过往与目前的故事。在王建新的镜头下，这些古桥不再是伶仃的汗青遗址，而是被奇妙地融入到了宽画幅的都会建立景观当中。他挑选了多个差别的工夫段停止拍摄，操纵天然光芒的奇妙变革，付与每张照片共同的气氛与感情。

　　本次拍摄是我从家庭影象到探求社会灭亡与长生深意的过渡，将来我将持续为《向底而行》立异作续，使用人文与地缘发生的抵触在拍照照片里叙事，并在我小我私家阅历的根底上探究海内其他地区的差别文明。

　　因为处置野活泼物拍照，随着野活泼物在荒原中走了十多年，萌生了想进入阔别人类社会的荒原深处，那边必然有野性的召唤，有悲喜交集的性命悦享，看看那边是甚么模样……

　　我第一次去西仓照相是传闻西仓要拆迁了，5年后西仓荡然无存，而我对西仓的认知却在不竭创新，拍摄理念也挣脱了带有自恋偏向的表示情结。对西安这座十三朝古都来讲，级别以上的文物庇护遗址不可胜数，但在世并作为理想糊口的文物并未几，这也是研讨西仓、庇护西仓的实证意义。西仓的影象代价不但是旅客眼中的街市画面，而是汗青、文明、社会、糊口各个层面的多维复合图景。在全民拍照的数字时期，立此存照不难，难的是把西仓作为一个场域，探求其视觉信息的记载和表示方法，和影象构建的实践意义。西仓的沿革、近况与开展触及汗青、城建、民族多范畴的深度研讨，作为影象考查，我将视点放在汗青遗存中今世住民的保存形态。经由过程记载辖区住民、摊贩、旅客群体的互动，讨论当代化布景下，都会更新与汗青传承、当代糊口与传统风俗的联系关系与抵触；今世都会看法与苍生风气风俗、地摊买卖与收集付出的碰撞与胶葛。

　　2013-2020年，常住美国，沉沦于华盛顿特区美国国度美术馆和纽约大城市艺术博物馆，从头被激起起对印象派油画的有限喜欢；

　　周木杨（网名：胡杨月影），江西临川人。现为中国拍照家协会会员、美国拍照学会会员，中国拍照网签约拍照师。

　　汪涛使用了口角拍照的共同魅力，去除颜色的滋扰，让观众的留意力愈加集合于画面自己所转达的感情与信息。这不只加强了作品的艺术传染力，也使得每个细节都显得更加凸起，惹人沉思。口角影象中的西仓，似乎被付与了愈加深厚的汗青秘闻，让人在喧闹中感遭到工夫的流逝与性命的厚重。经由过程他的镜头，让我们有时机从头审阅并顾惜那些正在或行将消逝的过往，考虑怎样在快速变革的天下中，连结文明的多样性和持续性，让传统与当代在碰撞中寻觅到新的均衡点。

　　薄暮的朝霞带着山城的雾气忘情从窗户、圆桌、椅子、花瓶缝里挤出去，懒洋洋的躺在地上。五彩的轻轨吼叫着从住民楼里穿越，不知是为大楼设的轻轨，仍是轻轨道需求大楼的支持，只要山城你---才会创作发明此景此色！

　　河南开封简称“汴”，具有四千多年汗青，曾是八朝古都，又称北方水城，历代遗留和复建的古桥共有二十六座，多为木桥和石桥，其构造和外型各不不异，每座古桥都有动听的汗青故事。

　　1993年开端拍照。曾十屡次在国度级拍照角逐中获奖，屡次获浙江省、市拍照角逐一等奖，并有几十幅作品在专业拍照报、处所报刊杂志上揭晓。

　　在这些作品中，庞大的光影结果被付与了新的性命。光芒不再仅仅是照亮画面的东西，而是成了塑造感情、指导思路的邪术师。多重光影的堆叠与交错，缔造出一种逾越理想的维度，让观者的眼光在每层光影间游走，似乎穿越于差别的时旷地道，每次注视都能发明新的故事与感情。

　　结业于湖南师大艺术学院拍照专业。1998年兴办符氏影象事情室至今。大批作品在省级以上刊物揭晓，多幅作品在国表里影赛获奖。

　　陈志军的这组作品，还深入提醒了体育关于改动本性命运、鞭策处所开展的主动感化。它让人们看到，在偏僻的苗侗山乡，体育不只是一项活动，更是一种力气，一种可以激起潜能、增进民族连合、提拔地域形象的壮大力气。

　　▲ 2023年10月4日，锦江区大慈寺，在成都品茗不需求经济门坎，只需有闲暇工夫，人们天然都喜好“泡”在茶铺里。很多来成都的旅客也亲身感触感染品茗的满意。

　　汪涛，陕西安康人。陕西省拍照家协会会员、中国拍照著作权协会会员、中国艺术拍照学会会员、中国拍照网签约拍照师。

　　1976年高中期间喜好舞墨弄画，写写素描、画画国画；1978年在成都春熙路列队买了台“海鸥120-4B”拍照机，此后“弃画玩机”盘弄拍照机，今后，一头“发热”扎入专业拍照……

　　2019年平遥国际拍照大展《标记》系列作品展；2020年平遥国际拍照大展《边沿》系列作品展。

　　《潮涌千年》以拍照艺术视角和深沉的感情投入，为钱塘江古海塘的汗青存照，让这份贵重的文明遗产得以逾越时空，震动观者的心灵，激起对过往的思念与对将来的考虑。

　　关于拍摄题材，我喜好天马行空的造梦也喜好人文纪实，由于糊口自己就是八门五花的冲突汇合，有天然的也有报酬的，有设想的也有理想的。

　　龙泉的《海南老爸茶》纪实拍照专题作品，如统一幅幅活泼的汗青画卷，徐徐睁开在观者的长远。每张照片，都是一个故事，一段光阴，让人不由自立地沉醉在那份共同的海熏风情当中。

　　《海上人家》是对巴夭族海上糊口的记载，也是对一种行将消逝的传统糊口方法的致敬。在寻求当代化与文化前进的同时，不该遗忘那些与天然调和共存、布满聪慧与威严的传统糊口方法。

　　茹炳晟的《微海幻景》是一组经心拍摄于水下的小型生物微距拍照作品。为我们展现了陆地的微观天下，差别的生物外型各别，海马、小虾、珊瑚、奇异的鱼类都在作者的镜头前展现其无量的魅力。海底拍照不只要有丰硕的潜水经历，拍照手艺也不成小觑。每次快门的按下，都是对光芒、构图和生物习惯的精准捕获，是对耐烦与毅力的极大磨练。

　　1988年踏入拍照艺术之门，拍照作品前后在专业媒体揭晓，在英国、韩国、香港、澳门、省区市等国表里影展、影赛上展出、获奖。

　　我们都是这个天下的自力个别，个别性命的代价和人生的挑选、性命的意义、胡想、自在对理想糊口的考虑与记载是我表达的初志。

　　安步陌头，氛围中洋溢着浓浓的薄雾，伸手一捏，似乎水滴从指间流出。重庆的规划显得那末无规无格，却恰恰参差得有色、委婉，蒙德里安的冷笼统鳞次栉比，俯拾皆是蒙太奇元素和莫兰迪色系。

　　2005年3月，组照《54届天下蜜斯决赛晚会》在“洞天杯”三亚汗青与文明天下拍照大赛得到三等奖；

　　1982年开端在报刊上揭晓拍照作品，上百幅拍照作品前后在报刊、杂志、新媒体刊发。2020年7月出书《老成都影象》小我私家拍照册本。

　　当选中国拍照网十佳拍照师，将颁布2023年度（第六届）中国拍照网十佳拍照师声誉证书，入编《中国拍照网》杂志专刊，并构造参与2025年丽水拍照节线下展览。

　　2023年度（第六届）中国拍照网“十佳拍照师”评比本日启动。 2023年度共刊发173名作者191篇专题，经作者报名确认，从中国拍照网公家平台刊发及申报 专题作品中根据浏览量、点赞量、有用留言量由高到低排序，并分离作品的思惟性、艺术性和立异性，和代价指导、肉体引领、审美启示等综合考查，挑选出约60名拍照师进入2023年度（第六届）中国拍照网十佳拍照师候选名列。

　　2024年1月，吴堡石城最初一名留守者的拜别后，我记载下了王象贤白叟的葬礼，也是这座千年石城的终极章，作为我故土寻根项目标开端。

　　劳栎棨，门生，中国拍照网签约拍照师。从家庭影象到探求社会灭亡与长生深意，前去陕北拍摄《向底而行》拍照项目，善于使用人文与地缘发生的激烈抵触在拍照照片里叙事。

　　经由过程这组经心拍摄的水下小型生物的微距拍照作品，我们似乎化身为潜水探险家，深化探究了陆地的微观天下，提醒了那些躲藏在水下的巧妙生物和精美构造。

　　在这些拍照作品中，阳光仿佛被付与了性命，它穿透薄云，洒在波光粼粼的海面上，将每滴海水都染上了金色的光芒。巴夭族的木质长屋犬牙交错地漂泊在海面上，这些长屋不只是他们的寓所，更是世代传承的文明标记，报告着与大海相依为命的故事。屋顶上笼盖着翠绿的藤蔓和五彩斑斓的花朵，为这片蓝色的天下增加了几分活力与生机。经由过程这些拍照作品，我们还能看到巴夭族人与大海的严密联络。他们操纵天然资本，缔造出共同的糊口方法。徐金安的镜头言语细致而深入，他让我们意想到，在这个快速开展的天下里，另有如许一群人在以陈腐而聪慧的方法，保护着与天然的均衡。

　　拍照对我来讲是性命的镇静剂，是制作胡想的梦想曲。经由过程一样平常糊口和感触感染去记载本人对天下的了解和考虑，用天马行空的视觉表示来记载理想的单调和有趣。

　　茶客们在茶店里，悠清闲闲，一边喝着茶，一边吃着小吃，看报纸，或说着古今中外闲情逸闻，聊天说地。

　　布依草龙由龙头、龙身、龙尾三个部门构成，选用新颖、柔嫩、有韧性的稻草作为质料编织而成。起首编织龙头：用稻草编织出龙头的外形，包罗龙角、龙眼、龙嘴等部门；其次编织龙身：将稻草编织成圆柱形，作为龙身的主体；第三毗连龙头和龙身：将编织好的龙头和龙身毗连在一同，用稻草或绳索牢固；第四编织龙尾：用稻草编织出龙尾的外形，与龙身毗连；第五粉饰草龙：在草龙的外表粉饰上彩色的布条、花朵等，使其愈加美妙。

　　贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县的少数民族体操活动员对峙吃苦锻炼，图片以吴立成、吴业成这一对双胞胎为主线，报告了苗、侗山乡少儿体操活动员寻求冠军胡想的肉体展示。

　　徐金安，上海市浦东新区川沙文明馆专职拍照干部，副研讨馆员，2008年退休。中国拍照家协会会员，中国艺术拍照学会会员，上海市拍照家协会会员，国际拍照家同盟会员，英国皇家拍照学会会员，美国纽约拍照学会会员，中国拍照网签约拍照师。

　　10多年经历的资深潜水员，水下微距拍照师，PADI专访高朋，水下拍照作品登载在群众拍照报等媒体，水下拍照集新书《微海幻景：奥秘陆地生物微观之旅》行将出书。

　　袁晓娇奇妙地操纵了光影的比照与变革，将虚拟与实在之间的界线恍惚化，缔造出一种既熟习又生疏的视觉体验。在她的作品中，一个孤单的影子能够正诉说着孤单与盼望，而一群狂欢的影子则能够映照出心里的恬静与不安。这些影子，就像是人们心里天下的镜像，无声地报告着那些难以言说的机密与希望。

　　源于对糊口的非常酷爱，前后出书《彭埠大桥》《京杭运河二通道》等多部拍照作品集，举行了《钱塘江彭埠大桥拍照展》《亚运之光拍照展》（联展）等多场代表性展览。

　　在这组作品中，拍照师仍是一名穿越于海底秘境的探险家，用镜头记载下那些不为人知的巧妙现象。拍摄这些作品的历程布满了应战。拍照师需求面临庞大多变的水下情况，包罗水流的影响、光芒的变革和生物的不成猜测性。为了捕获到最天然、最活泼的霎时，还需求在水下长工夫等候，耐烦察看，寻觅最好的拍摄角度和机会。

　　最为惹人瞩目的，莫过于那些由成品制成的“古装”。经由过程高深的剪裁与搭配，这些看似乱七八糟的烧毁物被转化成了一件件别开生面的打扮。每件作品都流露出作者对质料的深入了解和对美的独到看法。拍照师自己穿戴这些由本人亲手“建造”的“古装”，自大地站在镜头前，她的笑脸与身上的“古装”构成明显比照，似乎在向天下宣布：美，不该以捐躯情况为价格；废料，亦能绽放新的光荣。

　　西仓，从字面即知是堆栈，作为官府粮仓，起于隋唐，兴于明清，延于今世，位于西安洒金桥。人们口口相传的西仓实际上是西仓核心的集市。贾平凹在《废都》里把西仓形貌为西安人影象中最有街市炊火滋味的去向：“那边是一个偌大的官方买卖场合，次要的谋生是野生植物珍禽、花鸟虫鱼，还包罗器皿盛具、豢养辅品之类。赶场的男女老少及闲人游皮趋附者众，挎包摇篮，户限为穿，使几百米长的园地上人声鼎沸，冷冷清清，好一个热烈富贵。”

　　吴堡县，陕西省榆林市一个不起眼的角落，一座空荡的古城，是我外婆的故土。她向我设想出来一个陕北天下，不曾碰面的处所。

　　韩红路的彩色拍照作品《浑沌艺术表达》，是经由过程数字手艺经心砥砺的视觉盛宴，每帧都似乎是从黑甜乡中剥离而出的笼统油画，以其共同的魅力应战着传统审美的鸿沟。这些作品不单单是颜色与外形的有机堆砌，而是艺术家心里天下的一次次深入分析与直观展示。韩红路奇妙地使用粗拙的色块与曲折的线条，它们或交错、或碰撞，好像天然界中风暴降临前的天空，既紊乱又包含着某种难以言喻的调和。

　　王开国，西安交大工学硕士学历，研讨员，享用国务院当局特贴专家，陕西省凸起奉献专家、劳模。现任中国野活泼物庇护协会科学考查委员会副主任。陕西省拍照家协会会员、英国皇家拍照协会会员、美国纽约拍照学会会员。中国拍照网签约拍照师。

　　王建新，国际拍照协会会员，中百姓风拍照协会会员，中国艺术拍照学会会员，河南省拍照家协会会员，中国拍照网签约拍照师。

　　造梦：媚谄了本人，表达的自我。它让我糊口中的点滴故事经由过程视觉有了定格，有通报信息、分享美妙和表达自我的路子。经由过程影象视觉报告我对糊口和天下的了解，是我在糊口中点滴印记的展示。

　　贾华华经由过程颜色的奇妙使用，进一步强化了这类梦境迷离的气氛。这些浓郁而又调和的颜色，不只丰硕了视觉体验，更深入地转达了重庆这座都会庞大多变的性情——它既有着陈腐山城的朴实与坚固，又不乏当代都会的富贵与恬静。作者在作品中奇妙地融入了真假分离的伎俩。这类真假之间的奇妙均衡，不只加强了作品的条理感，也让每个寓目者都能从中找到属于本人的共识点，感遭到一种逾越物资天下的感情联合。

　　2016年《荷花仙子》获中国艺术拍照角逐银奖；2016年五幅作品《回家》、《归程》等当选第16届奥赛并在外洋四国展出；2017年作品《绝活》曾在丽水国际拍照节上展出；2018年岁实作品《远视视界》得到第17届浙江省拍照艺术展览铜奖，并在2019丽水国际拍照节上展出。2022年作品《远视天下》当选第27届国展并在温岭国展拍照展上展出。2023年作品《造地》获中国艺术拍照角逐纪实类金奖、《十分绿》获中国艺术拍照角逐纪实类最好创意奖。

　　在这个过程当中，我发明我们有才能操作图象，将本来没法共存的现象交融，让拍照成为缔造幻景和重塑理想的序言。“虚拟与实在”不再是简朴的对峙干系，而是配合建构多维度的理想观。虚拟不再是逃离或否认实在的手腕，而是经由过程扩大我们对天下的感知和了解来探究能够性的东西。

　　在每一年的“三月三”祭奠节与“六月六”风情节时期，贞丰县的山水郊野间便会被一种奥秘而强烈热闹的气氛所覆盖。樊川的镜头下，每个细节都被捕获得恰如其分。从草龙编织的别开生面到舞者脸上的汗水与笑脸，从观众眼中的畏敬与高兴到空中划过的龙影，每张照片都似乎是一个故事，报告着布依族群众对天然的崇敬、对糊口的酷爱和对将来的美妙祈愿。

　　周木杨的彩色拍照作品《枯荷零落亦风华》定格了荷花枯萎式微的霎时，以其共同的艺术视角，付与了这些行将磨灭的性命以新的意义与威严。画面中，每片荷叶都像是被工夫悄悄抚摩过的陈迹，它们或卷曲、或断裂，却仍然固执地依靠于水面，以一种不平的姿势诉说着性命的故事。枯黄的莲蓬低垂着头，似乎是在寻思，又似在辞别，它们的表面在落日的朝霞下显得非分特别温和而艰深，每丝细节都流露出性命的坚固与沉着。

　　这组逾越了三十六年的纪实拍照作品，不只是对成都这座都会变化的忠厚记载，更是对糊口在此中的人们感情与影象的深入捕获。从1987年到2023年，每张照片都像是工夫的切片，经心选择出这座都会最具代表性的霎时，串连起一部活生生的视觉史乘。

　　生于斯，擅长斯，爱于斯的我，40多年的拍照，一直以为：人文纪实拍照的性命力在于它是时期的一面镜子，间接忠厚地反应时期社会相貌，热诚地记载时期丰硕多彩的理想糊口，反应着时期的头绪和烙印，并跟着时期归纳开展不竭更新。只要据守审阅理想，察看糊口，酷爱糊口，切近糊口, 用“时期寓目”方法，才气拍出接地气,带露水,冒热气，有温度的拍照作品。

　　出格留意：为鼓舞青年拍照师，2023年度（第六届）中国拍照网十佳拍照师评比，将出格存眷新锐标的目的，以35周岁为界，对差别年齿段的拍照师在评比时作差别的偏重评价。基于此，本届“十佳拍照师”的名额统共为20名，而且不再设置提名奖。

　　郑祖林，1961年1月诞生于杭州钱塘江边，处置拍照和摄像事情近30年，中共党员，初级拍照师。现任浙江省拍照艺术主席团成员，浙江省钱塘江涌潮研讨会副会长，杭州市拍照家协会主席团成员，杭州市摄协意愿者效劳队队长，杭州市航拍协会副主席，上城区摄协常务副主席，九堡街道文联副主席。中国拍照家协会会员，浙江省拍照家协会会员，杭州市“十佳”拍照师，中国拍照网签约拍照师。

　　榕江少儿体操始于20世纪60年月，半个多世纪以来榕江县培育、运送了多量少数民族体操优良人材，前后有近50余人进入省专业队、近10人进入国度队，“国度级活动健将”25名、“国际级活动健将”4名，停止今朝，榕江体操活动员在国度级及以上大赛共获金牌50余枚，今朝巳正式向国度体育总局申报“中国体操之乡”称呼。

　　金秋良辰还欲说羞情且形端容丽怒放满塘的莲荷花朵现己不知去处，而映入人们视线的只要仙境里颜墨色灰、惨淡昏暗、花瓣残破的现象；碧绿袅娜般的荷叶也如膏脂般千苍百孔、败象如筛；丰实饱硕的莲蓬更是变老得干皱沧桑、‘哈腰驼背`似百寿容貌；颜玉强健似的荷茎早已枯枝如柴、庞杂无章地支持起这池满目苦楚的水面郊外湿园……

　　张西南的《炊火成都》是工夫的见证，是感情的依靠，是对成都这座都会深厚的爱。正如作者所言，影象的代价和意义在于有概念有感情的誊写汗青陈迹。这些照片，让每个寓目的人都能从中找到共识，不管是关于成都的已往、如今仍是将来，都能感遭到那份稳定的炊火气味，和这座都会独占的温度与生机。

　　郑丽娟的《“废料”重生》不只是一组看法拍照作品，更是一次对环保理念活泼的解释。在这组作品中，她奇妙地将拍照艺术与环保动作相分离，以一种史无前例的方法，应战了人们对“废料”的传统认知，激起了公家关于资本轮回操纵和情况庇护的深入考虑。

　　在马来西亚沙巴州的南端有一个叫“仙本那”的地域。在那众多无垠的碧蓝大海中，糊口着一群奥秘的海上“吉普赛人”， 他们在阔别岛岸的大海中，一直过着海上流落的原始糊口。这些人没有国籍、没有黉舍、没有病院，世代寓居在用数根木桩支持起的高脚小板屋内，他们天天日出而作，日落而息，大人们架船潜水打鱼功课，小孩们在高脚屋四周跳水潜泳玩耍。糊口固然原始落伍，但人们仍是过得清闲自由，得意其乐。

　　劳栎棨是一名年青的女拍照师，她的专题作品《向底而行》，记载了陕西省榆林市一个不起眼的小县城——吴堡县的一场传统葬礼。用影象探求家庭、社会从灭亡到保存的深入意义，这不只是一组较为深化的民风影象记载，更如统一部活生生的汗青篇章，承载着厚重的文明感情与深入的社会深思，具有极高的文献代价。在这场葬礼的记载中，劳栎棨的镜头细致而富有感情，她捕获到了每个不容易发觉的霎时。透过这些表象，深化发掘了这些传统风俗背后所包含的文明意义和社会功用。

　　《草原印象》每幅作品都是工夫的印记，见证了草原与群众配合生长的过程，向众人展现了中国变革开放的灿烂成绩和对美妙糊口的不懈寻求。

　　郑祖林的拍照专题《潮涌千年》，记载了钱塘江两岸的古海塘，经由过程差别的视角，细致地捕获了古运河从班驳光阴中逐步抖擞活力的补葺和革新历程。他不只记载了古海塘的静态之美，更经由过程一系列静态捕获，展示了古运河补葺过程当中的变化。从工人仔细肠修补每块石料，到当代化的机器装备在陈腐遗址旁的功课，这些画面不只记载了工程的艰苦与详尽，也反应了人类文化与天然遗产调和共生的勤奋。郑祖林经由过程对古运河补葺的场景，让观者可以直观感遭到庇护与传承的主要性，和时期变化下稳定的文明据守。

　　在作者的镜头下，没有华美的粉饰，没有决心的摆拍，只要最朴实的糊口场景和人物心情。他擅长在伟大中寻觅非凡，经由过程精准的光影捕获，让每个画面都布满了故事感。这些照片不单单是对已往霎时的记载，更是对行将磨灭的传统糊口方法的挽歌。跟着都会的快速开展，西仓如许的老街区也在阅历着史无前例的变化。

　　▲ 1996年2月10日，后子门体育中间。当日成都初次2000万元福利彩票在市运动场刊行，成都主城区及其周边各区县的上万公众簇拥而至后子门运动场，这类即开型彩票分设有夏利轿车、彩电、金耳饰、棉被、日用品等各类奖品，在不到半天工夫彩票就被贩卖一空。

　　多年的拍照理论使我深入熟悉到拍摄与显现只是前台戏，念书与经历才是背后的支持。比年来我把更多精神花在进修上，开端存眷生我养我的故乡热土，接踵拍摄完成了《开封地摊小吃的变化》《年青香客》《游走在都会边沿的农人后代》《皇城根的故事》《艺乡情深，记国度级非遗“马街书会”》《汴水古桥》六个拍照专题，此中《开封地摊小吃的变化》专题中的三幅作品别离当选2018年10月由中国文联主理的“昔日中国”拍照展，和2019年9月当选由中心宣扬部，中国文联等七部委主理，中国拍照家协会承办的“我和我的故国”优良拍照作品展。《年青香客》当选2019平遥国际拍照展。《皇城根的故事》专题被中国拍照网公家号平台选用刊发，《艺乡情深，记国度级非遗“马街书会”》2023年2月当选中百姓风拍照协会主理的会员图记，接踵拍摄完成了《古城画卷》《故乡暗码》《汴水琴声》《开封在兴起》《北宋古都》《黄河印迹》十个组照，此中《古城画卷》和《故乡暗码》两个组照同时人选由中国文明部主理，中国艺术拍照学会承办的2022第十一届“群艺杯”天下拍照艺术展览，并荣获国际影艺同盟金像奖。《黄河印迹》获天下旅游拍照大赛银奖，《北宋古都》获中国拍照网主理的2022第三届“俯瞰天下”天下航拍大赛特等奖。

　　2000年开端喜好拍照，随后连续在国度及省州报刊揭晓拍照艺术作品1000余幅，并屡次荣获(入展)国度、省、州级各种拍照奖。

　　贾华华的彩色拍照作品《重庆颜色》，是一种看法性的拍照艺术探究，是对这座都会共同气质的一次深入解释。她奇妙地使用宽画幅的构图，将观众徐徐引入一个既熟习又生疏的视觉天下。在这个天下里，每幅画面都像是经心安插的黑甜乡，既捕获了理想糊口的陈迹，又逾越了物资层面的束厄局促，直抵民气深处的感情与设想。

　　《枯荷零落亦风华》不单单是拍照作品，它更像是一首无言的诗，吟唱着性命循环的永久主题。在这片看似荒凉的现象中，观众可以感遭到一种超脱于物资衰落以外的肉体之美，那是对性命素质的深入洞察，也是对天然界生生不息力气的颂歌。正如作品所转达的，“一载一循环，平生一芳影”，每朵荷花的凋谢，都是为下一次绽放做筹办，每次的式微，都预示着新的活力行将降临。

　　2007年下半年始，固执拍照艺术，追光逐影记载斑斓霎时，其作品屡次在国表里影赛中获品级奖。前后出书《美溢四时》《美凝霎时》《美驻永久》《美哉西域》《美菀才乡》《好梦丹亭》《美花竞艳》《美阳沃血》等拍照作品集。

　　成都，从悠久光阴中走来4500年都会文化史、3000多年都会建立史的文明名城，成为四川盆地最为富庶的处所，古蜀文化来源与开展中间，得天独厚的天然情况，哺育了一方滋润的水土，这座都会在不竭开展都会肉体也在不竭孕育明天，也哺育了一种疏朗漠然、文雅、沉着、休闲与快耍、慢活的性情。

　　申然，一名有着设想学布景的年青拍照师，喜好追星，但与大大都喜好跋山涉水前去极致黑夜拍摄星野或深空的拍照师差别，“都会玉轮”是申然的持久拍照项目，这些照片拍摄于北京、上海、山东、云南、浙江、山西、江苏等地。

　　人的感情体验极端庞大，我偏心经由过程影子来探究自我，并操纵它们来缔造黑甜乡。在这组照片中，我将本人的影子从本来的画面中抽离，置入到各类差别的场景中。我翻开了一扇随便门，让影子自在遨游，纵情游玩。最后如许处置照片时，我想到“绝对自在”这个观点。作为一种幻想形态，绝对自在在理想中很难完成，由于我们总会遭到内内部各类身分的影响和限定。

　　这组《海南老爸茶》纪实拍照作品，不只展示了海南本地老苍生的一样平常糊口形态，更深入地提醒了海南深沉的人文秘闻和都会影象。它让我们看到了海南人在面临糊口时的悲观与坚固，也让我们感遭到了这座都会独占的温度与情怀。经由过程龙泉的镜头，我们似乎可以穿越时空，与那些喝老爸茶的人们停止一场逾越心灵的对话，配合品尝那份属于海南的共同神韵。

　　汪涛的纪实拍照作品《西仓》，是一段被定格的光阴，是对西安这座古城魂灵深处的一次密意注视。在这组口角影象中，西仓的每条狭小巷弄，每个繁忙或闲适的身影，都被付与了超乎平常的意义，它们配合编织出一幅幅活泼而实在的街市风情画。

　　何谓“老爸茶”?对“老爸茶”遍及的注释是：指海南当地上了年岁的人，因为闲暇工夫多，常常到路边茶店品茗、交换，不着边际，无所不谈，且工夫不限，从早到晚，没有人下逐客令，一朝一夕，人们就把这类品茗方法称为“老爸茶”。

　　西湖的色太鲜艳，黄浦江的色又太凝重。敬爱的，我将用甚么来相比你呢？你的色恰如：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。不管是高楼、桥梁、马路、行人、酒吧，盛饰中搀杂着淡淡的雾气，艳抹中带有少妇的成熟和娇媚；这类色，我真正贯通了唐诗开端寻觅宋词，元散曲开端寻觅明清小说，太白的浪寻觅李清照的凄美，东坡的豪寻觅纳兰容若婉约的困难！雾是你的糊口，色是你的表情自在都会游戏下载！你是云云让我立足、往复！真的，我一直没法捕获你的美，我送你一个名字，就叫重庆颜色，好么？

　　王力，河北省拍照协会会员快节拍都会，河北省航拍学会会员（UTC航拍专业一级），华北油田拍照家协会理事。中国拍照网签约拍照师。

　　他第一次拍摄玉轮就被保举选登在《中国国度旅游》杂志，今后，在他内心静静种下了拍玉轮的种子。在这以后，他不竭应战实拍差别都会的地景和地标修建与玉轮同框的画面，直到如今。

　　2009年12月，《新车出炉》《出海》别离在第五届海南省拍照艺术展中得到艺术类金牌奖和铜牌奖；

　　作品不只展现了周木杨作为拍照师对天然美的灵敏捕获与深入了解，更激起了人们关于性命哲学的考虑，提示我们顾惜每个当下，由于即使是最不起眼的性命片断，也储藏着非凡的意义与风华。

　　▲2023年5月1日，天下体操冠军刘榕冰锻练(左一)在给吴立成、吴业成等榕江籍队员锻炼讲评。

　　茹炳晟，腾讯研讨院特约研讨员，中国计较机学会(CCF)TF研发效能SIG主席，中国通讯尺度化协会TC608云计较尺度和开源促进委员会云上软件工程事情组副组长，中国拍照网签约拍照师。

　　老街旧巷，喧沸茶堂，一方桌，一茶壶，三五密友漫话无尽年龄……持久以来，老爸茶是海南最多见的街市画面，也承载着海南深沉的人文秘闻和都会影象。

　　这组口角影象是她心灵深处感情与创意的火花碰撞，是对兽性深处那些奇妙、庞大感情的一次深入发掘与视觉化显现。在她的镜头下，影子不再仅仅是物体的从属品，而是具有了性命，它们或伸直、或舒展、或交错、或别离，每种形状都承载着差别的感情与故事。

　　拍照对我而言，是一场极致的理性探究。如统一个被付与独一性的罐头，封存了拍照师的感情，每当这个容器被开启，过往的光阴便如影戏般展示，它是个别阅历的实在凭据，构建出一个共同的宇宙。

　　徐金安的《海上人家》像是一扇扇窗，引领着读者穿越时空的壁垒，亲临其田地感触感染马来西亚沙巴州仙本纳那片湛蓝海疆中，巴夭族人与世隔断却又布满活力的共同糊口方法。

　　维特根斯坦说:“你必需说出新的工具，但它必定满是旧的”。我拍西仓与其说纪实不如说记史，统统汗青都是今世史，反之亦然。在西安厚重的古都文明中，西仓的物理内存几近饱和，我只勤奋将我察看和记载的西仓转换为体系图象文档，哪怕只作为时期更新的影象缓存。

　　贞丰布依族“三月三”已于2011年被国务院列为第三批国度级非物资文明遗产名录；贞丰布依族“六月六”已于2007年被贵州省列为第二批省级非物资文明遗产名录快节拍都会。“三月三”、“六月六”不只具有传统的稼穑节日特征，也承载着布依族大批的汗青文明信息，是布依族文明认同和文明交换的主要纽带。

　　这组作品的立异性不只体如今视觉表示上，更在于它转达的信息与激发的社会反应。它鼓舞人们从头审阅身旁的烧毁物，考虑怎样经由过程创意和立异，将这些看似无用的物品转化为有代价的资本。作者期望经由过程《“废料”重生》，激起更多人的环保认识，让群众意想到快节拍都会自在都会游戏下载，每一个人的小小动作，都能为地球带来宏大的改动。

　　杨阳的拍照作品《虚幻天下里的造梦者》，作为一种看法型的画艺拍照作品，是一次手艺与创意的深度交融，是他心里天下的一次深入分析与外在投射。每幅作品，都是颠末经心筹谋的电脑前期建造，好像经心砥砺的宝石，在光与影的交织中，徐徐提醒出他对这个天下的共同了解和艰深考虑。

　　中国有万里长城，有京杭大运河，有钱塘江大潮，可谓众所周知。可是，钱塘江古海塘不为人知。钱塘江两岸的古海塘，是名副实在的“海上长城”，与万里长城、京杭大运河并称为中国现代三项巨大工程。从古至今，在历代先民的继续庇护下，钱塘江古海塘不断冷静保卫着两岸苍生的性命和财富宁静。本专题是从作者拍摄的浩瀚钱塘江古海塘影象作品中精选了部门作品，纪录钱塘江古海塘情势、品种、感化等多方面，用影象复原钱塘江古海塘汗青原貌，为钱塘江古海塘汗青存照。

　　这是一组富有处所特征、民族风情的纪实拍照。拍摄中我只管釆用多种角度变革、巨细局面切换、消息形态搭配、疏密构图组合，从各个侧面抓取了“海上人家”活泼兴趣并有故工作节的糊口写照。

　　樊川，中百姓风拍照协会会员、贵州省拍照家协会会员、黔西南州拍照家协会理事、贞丰县拍照家协会主席、中国拍照网签约拍照师。持久行走在黔西南州贞丰县少数民族村寨，用镜报告民族文明和官方纪实拍照故事。

　　中国拍照网“十佳拍照师”的评比，旨在挑选每一年最好拍照作品，鼓舞和表扬在艺术拍照创作中获得出色成绩的优良拍照事情者，鼓励拍照家的创作热忱，推出更多反应新时期呼声、展示群众斗争、奋发民族肉体、熏陶崇高情操的优良作品。为拍照家供给展现拍照才调，进修交换的平台。增进和鞭策中国拍照奇迹的开展。

　　杨阳，中国拍照网签约拍照师。拍照的意义就是展示拍摄者对天下和糊口的一种自我表达，记载和探究这个天下，分享一种视觉故事的思惟表达。

　　第二阶段，由中国拍照网构造出名拍照家、专家学者构成评审委员会停止终评。并分离浏览量、点赞量、有用留言量、投票量肯定2023年度（第六届）中国拍照网十佳拍照师。

　　莲荷青黄，常人朝暮，纵横平生，千古同辙。自幼年至大哥：垂头丧气、壮志激情；尘凡奔忙、硕果丰盈；斑霜迟暮、傲骨雅清。光阴、流年、光阴，从春到夏至秋抵冬，如同诗韵恰似狂曲亦象劲舞酷肖戏幕，一载一循环，平生一芳影。在一缕缕风烟里，在一到处光景中，在一个个梦境内，听雨声迎向阳观朝霞酿美景。此时，表态在神怡心静明眸晶灿下的枯荷，显得安静清喜、气质凛然、与时舒卷、意度天成。它和着残破的美，展寓不平的韵，提醒性命的魂——苦寒铸风骨，零落亦风华。

　　申然的拍照艺术作品《那些年，我在都会拍玉轮》，操纵多重暴光等表示伎俩，把都会中的月夜风光，经由过程都会的标记性修建叠加在一同，似乎为观众开启了一扇通往梦境与理想交错天下的窗。高楼大厦的钢铁丛林与洁白明月的温顺光芒，在他的镜头下不再是高不可攀的两个天下，而是被奇妙地交融，显现出一种共同的天然人文景观。每次多重暴光，都是一次工夫与空间的交织，将差别时辰、差别角度的都会月夜现象叠加，缔造出逾越理想的视觉体验。

　　陈志军的《苗侗山乡追梦娃》更像是一部无声的影戏，记载着黔东南苗族侗族自治州榕江县这片陈腐而又布满生机的地盘上，两个小小追梦者——吴立成与吴业成双胞胎兄弟的斗争过程。这组作品，以其艰深的内在和激烈的感情共识，震动了每名观者的心弦。镜头下，吴立成与吴业成的故事，是苗侗山乡无数怀揣胡想孩子的缩影。

　　申然经由过程颜色、光影的经心分配，和构图上的奇妙摆设，让每幅作品都报告着一个关于都会、玉轮与人之间奇妙干系的故事。

　　我从2020年11月开端拍摄《夜色中的营生者》系列，记载了这条贸易街中一群低微的营生者，她们中丰年轻人有白叟，也有残疾人，我测验考试接近定格他们的霎时。记载每一个个别的形态也是记载这个时期的缩影。每个实在在世的性命都值得留念。

　　最后这类吃茶品茗方法是琼籍华裔从东南亚带回海南的。分离相干材料揣度，“老爸茶”该当是清朝末至民国早期传入海南的快节拍都会，迄今已有百余年的汗青快节拍都会。

　　申然，网名Artravelersr，同济大学&米兰理工大学设想学双硕士，中国国度天文协作拍照师、上海市拍照家协会会员、中国拍照网签约拍照师，8KRAW Premier签约拍照师、星球研讨所特约拍照师、星联CSVA星空拍照师、《中国国度天文》供稿人。

　　经由过程这些虚拟的光景，我在探究自在的过程当中，发明了一个极新的视角：即便在最受限定的情况中，缔造力和设想力能够翻开通向有限能够的大门。影子的自在游走，好似我们在糊口中追随自在的路程，固然布满了应战，但当你找到出口，你会发明一个全新的天下在等候你去探究。

　　《重庆颜色》不单单是对这座都会外在风采的记载，更是对其内涵魂灵的一次深入发掘。它让我们看到，重庆不单单是一个天文名词，更是一种糊口立场，一种文明标记，一种永久在变革中追求均衡与调和的力气。贾华华经由过程她的镜头，让我们在颜色斑斓的幻象中，从头发明了这座都会独占的魅力，和躲藏在一样平常背后的有限能够。

　　郑祖林废寝忘食地寻求这类埋头自我表示，交融在追拍钱塘江古海塘三年多工夫里，在郑祖林的拍照作品中，我们不由自立地嗅觉到了钱塘江古海塘的气味，模糊也可以看到钱塘江古海塘的开展简史，体恤筑建海塘的艰苦，和避免潮灾，庇护钱塘江沿江两岸苍生糊口和性命免遭泯没的感化。

　　贞丰布依草龙是贵州省贞丰县布依族古村子，在布依族“三月三”祭奠节和“六月六”风情节的一项主要举动东西，这一布依文明距今已有上百年的汗青。

　　这些作品不单单是视觉的盛宴，更是一次奇异的路程，让我们似乎置身于一个微观的陆地瑶池，感遭到每个细小性命的脉动与呼吸。每幅图象都是对天然奇观的礼赞，唤起我们对陆地天下的畏敬与酷爱。