享受科技带来的科技进入生活科技与生活论文素材

　　科技和文明的干系，是二元共存，相辅相成的

　　科技和文明的干系，是二元共存，相辅相成的。自觉崇敬科技和肆意贬低文明，无疑给社会的前进套上了“脚镣”。科技自己只是一个东西，它的功用是进步人类的保存质量。

　　英国之以是在科学上呈现了牛顿、达尔文如许的科学大师，在手艺上呈现了瓦特如许的大创造家，离不开其时的文明泥土。一样，在近代中国，因为天人合一享用科技带来的科技进入糊口、道统独尊、崇祖好古、经世致用四个方面文明身分的影响，中国近代科技开展举步困难。这些史实无不证实了文明对科技的主要影响。

　　青少年该当在这个信息化的时期科技进入糊口，以当代的方法表达传统文明，给当代科技附上传统的外套，不该无视一方，试想，假使我们重生一代专注于科技而疏忽了本身文明的传承，那末落空文明的我们如同众志成城享用科技带来的，没有了根源，我们又怎样前进呢？一样，假使只专注于文明的传承，疏忽了科技上的前进，文明永久只能“圈地自萌”没法真正“出圈”。

　　差别于外洋的航天文明，中国的航天产物由于有了传统文明的交融更具共同魅力，区分于那些冷冰冰的标记，中国科技产物由于有了传统文明的加持更具有感情享用科技带来的。当提起“回禄”火星车、“玉兔”月球车，人们的脑海里表现的不是闪着金属光芒的机器科技进入糊口，而是熊熊熄灭，给人期望之火的“火神”，是温软心爱的白兔子。它们给人们带来的不单单是当代科技的骄傲之情，更让我们感遭到中国的壮大，民族的再起。这是传统文明的力气，它使科技愈加有凝集力，有感情。

　　想必秦观在看牛郎织女星时不会想到千年后会有“鹊桥”中继卫星真正横在牛郎织女之间，庄子看列子泠然御风时也不会假想，后代会有没有数的鲲鹏芯片赶往千家万户。恰是如许一种科技与文明订交融的浪漫，才使得科技愈发切近糊口，才气更好地效劳糊口。

　　短少先辈科技的国度一打即亡，而短少文明传承的国度不打自亡。当代科技作为效劳民生、改进糊口的主要社会方面，决不克不及只是作为冰凉的手艺手腕且将用之。当代科技的设想、开展应带有温度，寄寓人与人之间的肉体依靠。作为民族肉体内核的传统文明，毫不仅仅是几句古诗，几处水墨画。两者奇妙交融享用科技带来的，恰如一捧死水，浸润了无数人的心。

　　忆往昔如火如荼，观目前六合安宁，在科技的海潮下，很多青年人遗忘了传统文明，那些熠熠生辉的文明被蒙上尘埃。而现在，富有浪漫颜色的定名，当代科技产物与各大博物馆文明的联名，使一个又一个斑斓的文明宝贝得以从头在群众长远展示其刺眼的光芒，让网民们从头理解到本人的文明何等共同，使人自豪。

　　这部竹苞松茂的短片，出自湖南籍导演龙江涉及其团队之手。短短的三分半钟，凝集了团队半年多来的聪慧与力气。

　　增进科技与文明交融，鞭策文明财产快速开展，终极仍是要落实到人材上。人材是文明科技立异的枢纽，是当代文明财产开展的魂灵。

　　愿当下之青年，“不驰于梦想，不骛于虚声”，在时期海潮中，做到融传统文明与当代科技于一身，将真正共同的魅力之花绽放于人间，冷艳于天下。

　　华为将自立研发的操纵体系定名为“鸿蒙”，“鸿蒙”源于上古传说，是盘古开六合之前的浑沌元气；华为手机芯片取名“麒麟”，效劳器芯片取名“鲲鹏”。中国第一辆火星车名为“回禄”，在当代科技中是“火神”的意义；中国首辆月球车叫“玉兔”，登月探测器叫“嫦娥”……这些定名让当代科技产物富有美妙而浪漫的寄意，而科技的开展也让神话和文学酿成了理想。

　　当盘古开六合之前的鸿蒙元气附身于自立研发的操纵体系，“不知其千里”的鲲与“背若泰山，翼若垂天之云”的鹏变效果劳器芯片的名字……这些浪漫奥秘的传说，带着一身的芬芳，从太古渡水而来。它们与当代科技交融享用科技带来的，不只让科技产物附上了陈腐美妙的意蕴，也让本身抖落尘埃，在新时期重焕活力。

　　在文明的滋养中，带有温度和人文关心的科技冷静地效劳着社会，而在科技的开展中，那些似有万里之遥的旧文句又拾在手中，竟是朗朗上口。

　　“随风潜天黑，润物细无声”的雨水美景科技进入糊口，“六合始交，万物并秀”的生机勃勃，“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”（一说“坐看”）的中国浪漫，“万物始苏醒，相约立春时”的乱世美景……冬奥会落幕式短片以一句句脍炙生齿的典范诗词描画一个个骨气，出色论述中汉文化的演进和天下文化的融合，用中国传统文明分离科技元素感动了天下。

　　假如只正视科技开展享用科技带来的，无视文明建立，一定会带来十分严峻的结果。克隆手艺违犯法令和伦理，当代机械同化兽性，情况净化伤害人类安康，核兵器要挟人类保存……人类仿佛愈来愈不克不及在这个数字化的地球上奢谈甚么诗意地栖居了。英国科学家皮尔逊说：“科学的生长覆灭了糊口的美和诗意。”恰是在科技开展最为迅猛的20世纪，人类也品味到文明丢失的苦涩。

　　综观人类汗青上的三次科技前进，文明的开展一直与科技前进严密联络在一同：在文明范畴，第一次科技反动即活字印刷手艺的创造，使图墨客产成了财产；第二次科技反动即十九世纪电子手艺的创造，满意了人们享用视觉和听觉产物的需求；第三次科技反动即二十世纪八十年月鼓起的收集手艺通讯手艺、数字手艺对文明消费方法带来的反动性影响，发生了新媒体。汗青充实证实，文明财产的开展离不开科技与文明的深度交融。（摘自群众网）

　　比年来，高考作文标题问题出格重视思辩性科技进入糊口，如“强弱之变”“可为与无为”等，也更减轻视理性深思，科技与文明的二元干系，当是备考热门。

　　科技是花，文明是根，根深才气花繁；科技是体，文明是魂，体健要靠魂安。只要筑牢文明秘闻的根底，当代科技开展才气大展雄风。