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　　余秋雨说，一次盛夏季节，他到了意大利，发现整座罗马城在唱空城计，只有个别便利店还开着门，偶然能看到从小门出来溜达的贫困老头。陪同他的朋友告诉他，他遇到了“罗马假日”，全城人都度假旅游去了，钱多的出了远门，钱少的去了近处。他只能改道去其他城市旅行，半道上却被一个罗马老头拦住自助游上哪个网站，在确认他是中国人后，老人热情邀请到他的单栋别墅喝咖啡，原因是老人去中国每次都会受到中国人的盛情接待。交谈之下，才发现这位一点都不起眼的老头竟然是一个发达国家的邮电部部长。而且这位意大利邮电部长告诉他，在全意大利人都放假的时节，老人与妻子也只能到郊外居所休假。老人还聊起了欧洲人的价值观：工作就是为了旅游，欧洲人从40岁开始计划60岁退休后的旅游，因为他们认为只有旅游才能修复被异化的家庭伦理关系，解除工作对人性的束缚，回归大自然，可以与家人24小时在一起，达到心灵净化的最高境界。“旅游，在欧美人心目中是神圣不可侵犯的。”

　　余秋雨继续讲道自助游上哪个网站，为什么去旅游？在我国极大多数人的回答也许会说“去充电”、“为了更好地工作”等等。这看似简单的因果位置摆放之不同，却显示出在旅游文化观念上的巨大差异，更反映出我们国家民众旅游的价值观尚处在低水平。

　　江苏省苏州市旅游局和市委宣传部一行30多人日前来到农村示范点——常熟蒋巷村。这是当地政府部门转变职能，实施乡村整体发展工程，引导乡村旅游进入“循环发展”的一次现场“出诊”。

　　近几年，苏州乡村旅游异军突起，乡村旅游区点已达到300多个，成为苏州大旅游发展的重要增长板块和“后花园”。为了避免乡村旅游陷入“闪电繁荣”的怪圈，苏州旅游部门以标准引领、规范达标等多种措施，逐步形成苏州旅游的“一区一特”、“一镇一品”、“一村一景”、“一户一业”的发展格局。然而，苏州农村旅游总体上还处于初级阶段，作为一种自发成长型的新型旅游业，在管理、服务等诸多方面仍然存在“缺链”、“掉链”的现象。要形成完整的产业链，需要理念引领和市场创新。苏州实施“以旅助农”方略，旅游局直接与乡村旅游挂钩，担当“老娘舅”和“乡村参谋”的角色。

　　蒋巷村由一个贫穷落后的小村，发展成为远近闻名的全国文明村、全国农业旅游示范点，昔日的“荒滩恶水”变成了“富甲一方”的人间新天堂。蒋巷村跳出一般乡村旅游的模式，建起农民剧场、民营工业园、农家乐、度假村、动物园、荷花池自助游上哪个网站阜平县附近旅游景点、江南民俗馆、休闲区等30多个新景新品，旅游产业不断壮大，成为远近闻名的新农村旅游的成功典范。

　　不再喜欢享受高星级酒店的舒适，不愿意走平凡或规范的旅游线路，他们另辟蹊径，去一些常人没去过的户外自助游上哪个网站，甚至是无人区，风餐露宿阜平县附近旅游景点，寻求刺激，挑战自我。在别人眼里此举是一种苦事，而他们却乐在其中。这种“新新人”旅游方式的出现自助游上哪个网站，引起了业内和专家的关注。

　　这些都市“新新族”大致可分三类：一大类是背包族，也就是常说的“驴友”，他们喜欢背着大包，热爱运动，集结一批志同道合的朋友去一些人迹罕至的地方；第二类是喜欢越野车和喜欢自驾游的人，车技一流，大自然是他们潇洒的大舞台，他们有较多的野外生存知识，敢将带传染病菌的江水经科学净化后烧水喝；第三类是喜好野外旅游摄影的专业摄影师，摄影发烧友，用他们的胶片带给人们从未见过的美丽震撼。

　　“都市里有这么多人爱好无景点户外旅游，大家因为这种方式，一路结伴，收获友谊，说明无景点户外旅游市场正在发育，商机无限啊。”一位旅行社资深人士有感而发。

　　上海财经大学博士生导师、教授何建民表示：“由于文化的多元化，不同年龄层次有多种不同的旅游需求方式，特别是22到40岁之间的年轻人，他们追求个性释放的形式也多样化阜平县附近旅游景点，无景点户外旅游作为一种户外运动，可以使人们避免城市钢筋水泥塑造的壁垒，呼吸更多的自由空气，是人们一种交流交友的方式，更是一种休闲娱乐的方式，很有教育意义。”

　　地处中原的河南，民俗节庆众多。每到清明节，安阳各地居民自发祭拜民族英雄岳飞；开封市则会举办祭祀禹王盛会，历史悠久的斗鸡和放风筝也是节庆期间开封城饶有情趣的风景；端午节，平顶山、周口等地都要举行龙舟大赛；洛阳等地则以放河灯的形式来庆祝民间节庆；中秋节，许昌、安阳等地居民亲手制作月饼，并家家互赠；春节，安阳的抬阁、濮阳的杂技表演、鹤壁浚县的古庙会、宝丰马街书会、开封清明上河园民俗文化节、中原文化庙会等活动，给民众献上了一个又一个传统式的“狂欢节”。

　　河南省民俗专家孟宪明告诉笔者：“中华民族数千年的农耕文化造就了丰富多彩的民俗活动。在河南民俗文化更是多姿多彩、博大精兴，无论是河洛文化，还是黄河文化，都是河南的民俗文化品牌阜平县附近旅游景点。可以这样说，民俗产业是文化产业的重要支撑自助游上哪个网站，而传统节日无疑是推进文化产业发展的助推器。”

　　有专家指出，文化和体育是旅游发展的两只“翅膀”，而民俗则是这两只“翅膀”的主要“骨架”。如今，民俗旅游不仅打破了河南冬季无旅游的僵局，更是将民俗旅游活动贯穿全年，使其成为永不落幕的文化“剧院”。