千姿百态的尼泊尔节日：太阳圣节1月15日2016年4月1日

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传统的山药和节日食品。

太阳圣节是尼泊尔塔鲁族最盛大的节日，他们称之为Maghi。Kailali, Kanchanpur, Banke, Bardiya and Dang地区的塔鲁人把太阳圣节视为新年。所有家庭会欢聚一堂，载歌载舞，宰杀猪和鸡鸭庆祝（新年吃猪肉是塔鲁族骄傲的传统）。盛典会从Paush月份的最后一个星期持续到Magh月的第三日。

在尼泊尔，太阳圣节有个有趣的故事：在古都巴德岗有一个商人靠卖芝麻为生，芝麻的销量很好，但是库存数量却总不见减少，因此商人获利良多。最终他找到了线索——清理库存的时候他在芝麻堆下面发现了一尊毗湿奴的雕像。这尊神像后来被称为Til Madhav，他会为巴德岗带来食物、财富和繁荣。

节日含义

一 切 都 是 最 好 的 安 排

节日习俗

太阳神苏利耶。

院志愿者，国际领队，旅行作家，（Dzong）团队创始人

电话：+88（尼泊尔）

尼泊尔以“节日之邦”著称于世，几乎每隔几天就有一个节日，有时甚至一个节日接着一个节日，其节日之多，世所少见。尼泊尔全国节日多个，世界上很少有国家像尼泊尔一样，为了了节庆而停止日常工作，尼泊尔人几乎每年要花三分之一的时间来准备节日活动。尼泊尔的大多数节日源自对各种神灵的，放假的节日有多个，任何一个旅游者都可以通过参加不同节日感受尼泊尔的教文化和传统风俗。

庆祝的塔鲁人。

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塔鲁人把这个节日看作冬季的结束和夏季的开始。节日期间，村里会选出新的Bhalmansa（，给予），Guruwa（医师）和Chiragi（）来承担下一年的相应职责。Bhalmansa也被称为Mahato，Mahakama和Wadghar，在不同的地方有不同名称，这个传统被称为Khojini和Bojhini。

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在这一天，人们会在河流交汇的神圣之处沐浴以求赐福，在加德满都谷地中的帕坦、帕瑙提等地，都有这样的圣地。

是在东部占星术的梵文中是指太阳从一个宫的到另一个宫。简单地说，Sankranti是指每个月的第一天。因此，一年有12个Sankranti。Makar Sankranti是太阳从射手座至摩羯座的过渡。所有印度教节日的日期，都是根据月亮及太阳地不断变化推断出来，再按公历公布。

同样，山药是必不可少的节日食材，此外还有棕色的芝麻软糕与脆米奶酪球。加德满都谷地的纽瓦丽人会在太阳圣节用芝麻手按摩身体和头部，他们相信按摩之后再服用节日特有的食物，会带给人们温暖和幸福，免受寒冷的。

同时，太阳圣节也是为了纪念Bhisma Pitamaha，伟诗《摩诃婆罗多》中般度族和俱卢族共同的祖父。在这一天，躺在满是箭头的床上，他了包含死生秘密的箴言。最终，通过他的意志，老人战胜了死亡。印度认为，人们如果在太阳圣节去世，将升入天堂而不再受之苦。

塔鲁族则一定会吃猪肉庆祝，很类似汉族的“年猪”。

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也被称为。是尼泊尔塔鲁族的新年，今年的太阳圣节是公历的年月日。

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帕瑙提沐浴的人群。

节日起源

是太阳神苏利耶的节日，即太阳圣节。苏利耶被尊重为神圣的活力给予者，他激发的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的一切，甚至其他。他自己则按照固定的规律运行，他支缚住天地，使其以永久稳固。他是地上第一个献祭的人，把火种人类，因此像天帝因陀罗和火神阿耆尼一样，被视为吠陀时期最重要的神。佛教将他列为十二天之一，即日天。

太阳圣节被认为是一个神圣季节的开始，换句话说，它标志着十二月中旬开始的不吉利时段（这也是为什么十二月份中旬后几乎没有印度教节日的原因）的结束。传说任何吉神圣的仪式，都可以从这天开始。这一天亦标志着温暖和更长白昼的开端。简单地说，太阳圣节意味着冬季的结束和春天及收获季节的来临。

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太阳圣节（Maghe Sankranti，尼泊尔语：:???? ???????）是尼泊尔历Magh月的第一天，Magh是尼历中的十月。

塔鲁族新年