三僚风水入门知识——

　　学说是风水学的重要理论，孤阴不长，孤阳不生，事物的产生和发展以及繁衍生息，都是交媾的产物。

　　学说的产生，早在夏朝就已形成，这可以从《易经》中的八卦爻的出现而得。八卦中阴（--）爻和阳（-）爻出现在我国的夏朝的占书《连山》中。故《》中有：“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归藏》，列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。”这就是说，在夏朝时就有《连山》这样的八卦书，而八卦又是由这两个最基本的爻组成的，所以学说，至少起源于夏朝是无疑的。

　　学说的基本内容有四个方面，即的对立制约、的互根互用、的消长平衡、的相互。

　　的对立制约意思是说：自然界的一切事物或现象都存在着相互对立的两个方面，如上下、左右、寒热、昼夜等等，阴能制约阳，阳能制约阴，它们在相互中维持着动态的平衡。两种对立的矛盾，是一切事物的根本矛盾，然而虽是两种对立的矛盾，又是互相统一的，唯有这种统一，然后才能产生变化生成，故的对立与统一，是一切事物的始终。

　　的互根作用是说：阴依附于阳，阳依附于阴，双方都不能脱离对方而单独存在（就像一个家庭中夫妻双方，只有男或只有女就不是一个完整的家庭一样），是事物或现象中对立的两个方面，具有相互依存，相互为用的关系。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提，既没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在。《素问应象大论》说：“阴在内，阳守之，阳在外，阴使之也。”因此，是相互依存、相互为用的。

　　的消长平衡是说：之间的对立统一，并不是静止不变的，而是在阳长阴消，阴长阳消的不断运动变化中保持着相对的动态平衡。由于两个对立的矛盾，始终处在彼消此长、此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展变化。《系辞》有：“日往月则来，月往日则平，日月相推而明生焉。寒往暑来，署往则寒来，寒暑相推而成岁焉。”所谓往来就是阴消阳长，由白天变黑夜，由黑夜变白天。天气由热变冷，由冷变热。用日月、寒暑的变化规律，反映事物发展变化的规律。

　　的相互是说：相对立的双方，在一定的条件下，可以各自向其相反的方向，即阴可以为阳，阳也可以为阴。《系辞》“合德则刚柔有体”。阴与阳是对立的，但又有相依存的方面，只有统一起来，才能推动事物的变化和发展，这样才能长期共存。

　　一方面是对立的，另一方面又是统一的，互相以对方为自己存在的条件，世界上没有绝对的阴和绝对的阳存在。所以说互根。

　　学说用之间的生克制化规律来认识事物规律的。之间的关系主要表现在相生、相克、相合的关系，还有相刑、相害关系。但主要的还是之间的生克制化关系。

　　生克是五类事物之间，一类事物对另一类事物的辅助、推进作用，称为“相生”。一类事物对另一类事物的、作用称为“相克”。

　　但在另一种情况下由于克者衰弱，而被克者亢盛，克者不但不能克制被克者，反而受被克者所反克。如：金弱木坚，金不但不能克木，反受木反克；同样火强水弱，火反克水，土反克木，水反克土，金反克火。

　　在中被生的对于生它的，称作化。如木生火，又称作火化木，被化的又叫作被泄，即木被火泄。火化木后，火又去生土，这叫火化木生土，或称作火泄木生土。

　　天干相冲：甲戊相冲，乙已相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲。隔五相冲。

　　地支相刑：寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。

　　地支六害：又叫相川，子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

　　地支三会局：亥子丑会成北方水，寅卯辰会成东方木，巳午未会成南方火，申酉戌会成金。

　　三合局是的长生、帝旺、墓库三者共同组成的，三者缺一就不叫三合局，只能叫半合局。三合局中的帝旺宫又叫着将星，三合局是不能离开将星的，没有将星的存在就不能成局。半合局中，有生旺半合局和旺墓半合局两种，生墓之间因无将星则不能成局。长生是事物的初生状态，帝旺是成熟的状态，墓库是收藏的状态，是十二宫的性的宫位。在平面上三者连线的夹角正好是六十度，是一个等边三角形，是一个最稳定的平面形状。

　　三合局所反映的是事物在一定的条件下，一种事物可以为另一种事物的客观规律。三合理论是杨公古风水术理气的重要理论。

　　的生克制化规律是一切易学的最根本的，是推演事物变化的重要依据，也是堪舆（风水）术的基础知识，必须熟悉、掌握和通悟它。

　　壬子癸北方水，丑艮寅东北方土，甲卯乙东方木，辰巽巳东南方木，丙午丁南方火，未坤申西南方土，庚酉辛金，戌乾亥西北方金。

　　风水术起长生十二宫是水土同局，与命理术中的火土同局不同，这是风水术与命理术特性的唯一不同之处。两种理论都是对的，之所以有差异，是因为两者的研究对象不同。命理术以人为研究对象，风水术以自然为研究对象，风水术认为土为水之母，水在土中储藏，是从土中而来，是龙之精华化生出来的，其性质与土无异，因此，水土是同局。

　　1963年出生于兴国县三僚村风水世家，为风水祖师曾文辿。家族历代以看风水为业，从小耳濡目染三僚杨公风水术，18岁开始随父亲学习传统杨公风水。在父亲口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘术，至今职业看风水30余年，作品遍布全国各地。对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公、家居布局、择日等都有较深的实战经验。长期应用三僚杨公风水术有缘人。