地理基础知识（三卷

　　生气以龙为主，龙以入首一节为颂。堂气以水为要，水以出面应穴勾源头。消纳公位，看左右前后净阴净阳之水破局合局，以验生克。

　　一坎，二坤，三震，四巽，中五，六乾，七兑，八艮，九离概出于此，以作飞宫吊度。

　　坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休。(此煞为诸恶之首，造葬最忌。)用法，呼为八煞，皆畏忌之。殊不知实有九煞，如坎龙辰戊水来，其煞有二至坤龙卯水来，震龙申水来，巽龙酉水来，乾龙午水来，兑龙巳水来，艮龙寅水来，离龙亥水来，类皆一龙一煞。其诀总在因龙变永，依水立向．倘变煞为宫，皆为大贵之地。若不知此，则危矣!宜详细之．至于选日造命，则在年、月、日、时，忌用：坎山忌戊、辰、戌，坤山忌乙、卯，震山忌庚、申，巽山忌辛、酉，乾山壬、午，兑山忌丁、巳，艮山忌丙、寅，离山忌己、亥。皆浑天官鬼爻．凡造葬、修方三者年月，先将太岁入中宫，吊替顺轮数之。次将月建、日时吊九如遇癸巳、癸亥年、月、日、时中宫。则戊戌．辰到一白，万不可修坎方、造葬坎山·己酉年、已酉月、己酉日，已酉时入中宫，吊乙卯，二黑到坤山，。可修坤山，造葬坤山．癸丑年、癸丑日、癸丑时人中宫，吊庚申、辛酉到三碧、四绿不可修葬震、巽山。辛巳年、月、日、时入中宫，吊壬午，六白到乾，不可修葬乾山。乙卯年、月、日、时人中宫，吊丁已，七赤到兑，不可修葬兑山。癸亥年、月、日、时入中宫，吊丙寅，八白到艮，不可修葬艮山。乙未年、月、日、时入中宫，吊己亥，九紫到离，不可修葬离山。皆为八煞归宫，定主百日内大生凶祸，最宜避之。

　　不惟正煞傍煞，所忌只在纳甲。同犯庚申辛酉同乙卯，艮寅三亥一例排。山有山煞，水有水煞，立向相兼忌之，故水双流来，右水长房，左水来二房，前水来三房。阅田地自见；

　　此煞只忌向上来水、开门放水，尤忌以坐山起例。用长生掌数至绝、墓方上消放是也。如甲山庚向，甲木长生、亥墓木绝在坤方是也，余山仿此。此借向上以论坐山，庚向则坐甲山，丁向则坐癸山，乃金羊收癸甲之灵，是坤未之水宜去而不宜朝，倘朝入穴前，即大煞，主少亡孤寡，专以坐山为主，不论龙左旋吉旋。云：“生旺墓吊合，而孟仲季攸分。”言生、旺二方宜来，墓、库方宜去。盖宜来反去，是生养水去，则孟房败；帝旺水去，则仲房败。如当去反来，是死、墓来也，则季房败。定此一局，余三局同推。

　　“乾纳甲兮坤纳乙，壬与寅戌离宫纳，坎癸申辰纳水音。”此十二阳龙，合四阳卦。“艮纳丙兮巽纳辛，震东纳庚于亥未，西兑纳丁巳丑金。”此为十二阴龙，合四阴卦。所以二十四山阴、阳各半，阳龙用白圈，阳虚而明也。阴龙黑点，阴实而暗也。白圈十二，黑点十二，已分，取用自然。以之审龙，凡阴龙转换，节节由阴。阴龙立阴向、收阴水则吉，杂阳则凶。阳龙转换，节节由阳。到头立阳向、收阳水则吉，杂阴则凶。审龙则自分，阳龙不贵，阴龙最贵。阴龙取三吉、六秀映在天星四垣之中，有九六冲和之义。

　　劫煞总以坐山论消纳，向山无关，只忌一山。如立巽、未、申三山，癸方有砂高耸，破碎歪斜，恶石馋岩，最凶，宜忌。若体正峰圆，亦不忌。余仿此，愿共识之。

　　备言，则有七政，以司元化，日、月、五星是也。有四垣以镇四方、紫微、天市、太微、少微是也。有二十八宿，以分布周天，苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕，朱雀七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸，白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁是也．四垣即四象也。政即消砂，五行之根，其枢在北斗，而分四方为二十八宿，故房、虚、昴、星应日，心、危、毕、张应胃，角、斗、奎、井应岁星，尾、室、觜、翼应荧惑，亢、牛、娄、鬼应太白，箕、壁、参、轸应辰，氐、柳、女、胃应镇星。象悬于天，光照于地，所以砂虽在地，关实在天。非经无以立投，非纬无以嬗化。一经一纬，真阴真阳之交道也。

　　先圣云：“坐下无有真气脉，前面空叠万重山·坐下十分龙纵少，前砂亦富贵。”正此耳。

　　夫丙子、庚子者二旬为珠宝，谓之葬乘生气’得山川之灵。盖罗经三十六层之首吉也。

　　穿山虎者，七十二龙接脉，先识者须先察其来脉是何龙入首。不言龙而言虎者，其法用五虎原遁之义以应气候也。方行者既识人首之龙，然后可坐穴乘气。透地者，即坐穴六十龙也。与七十二龙为。透者，如管吹灰，贯气人穴。穿者、如线穿针，串其所来也。浑天者，乃浑天六甲，以起遁而寻四吉、三奇之砂水也。宝照如照物，可见浑天转而四吉之星备见。金、水、日、月四禽星相会合一处，取收本山来龙坐穴砂水作用，共合经盘五层为例。先从六甲之节定上、中、下三候，既分，用遁甲九宫，起甲子于何宫。后遁卦例，识符头之所在、本龙之所泊，子父、财官，因此而推；日、月、金、水，从此而会；三奇、八门，依此而遁，则星度内卦之事毕矣。

　　丙子室，丁丑壁，戊寅奎，己卯娄，庚辰胃，辛己卯壬毕，癸未觜，甲中参，乙酉井，丙戌鬼，丁亥柳，庚子午辛丑女，壬寅虚，癸卯危，甲辰室，乙巳壁，丙午奎，丁未娄，戊申胃，己酉昴，庚戌毕，辛亥觜。

　　此水朝来，长、晚房人口兴旺，子孙聪明。寅、午、戌、亥、卯、未年，中房大旺，百子千孙绵远，亡人筋净，紫藤盖棺之兆。

　　此水朝来，先败长房，田地、人财、官事，出人，投军作贼。女妖男亡，子孙聋哑疾病。巳、酉、丑。寅、午、戌年，应残疾、颠狂、少亡、、，亡人骨骸黑色’木根绕棺，白蚁咬棺。

　　此水朝来，大败长房，亡人筋骨人泥，口开头侧。左边棺椁木根穿，有底无盖，蛇鼠蚁虫作窠。子孙眼疾脚残，女产男亡，少年孤寡，。巳、酉、丑、亥、卯、未年，中房退败，长房最凶且远，改之则吉。

　　此水朝来，先发长房，后发众房百子千孙。见官星早即发科甲，若见田塘溪坑毛流小水，富贵迟米。亡人筋净，巳、酉、丑、寅、午、戌应·

　　此水朝来，房房发达，多生贵子。亥、卯、未年应，百事兴旺。水去，子孙九流、术人、僧道、蝼啰，乌牛生白子。若是溪坑毛流细水子孙享福·

　　此水朝来，先败长房，瘟火、牛灾、退败，女夭男亡，子孙聋哑，亥、卯、未、寅、午、戌年应。若见田塘溪沟毛流水小，亡人尸骨人泥。十五年，白蚁、蛇虫咬棺，木根穿内。

　　此水朝来，小五中房先败，家业冷退，女产男亡，子孙聋哑、懒惰、颠狂、投河、自缢、赌博、。亥、卯、未、巳、酉、丑年中应退败。若见田塘溪坑毛流小水，亡人尸骸人泥。十二年白蚁食棺，二十四年蛇鼠人棺，木根缠筋骨。

　　如戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉。皆彼此互相可兼，水之可双流者亦然。(内有午卯、亥辛两向不可相兼。)如辛戌、乾庚、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、辛乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛。皆彼此不可相兼，水之不可双流者亦然。(内有巽巳、酉辛八煞相兼。)凡此不可兼之向，犯之则独子与三子受殃，人皆暗中被而不知。今特注明，以免相兼之误。若左边犯之，则仲房；右遇犯之，则孟房。水流来亦然。

　　先天八卦消爻煞，以坐山来龙论水口。坐山消水口则吉，水口消坐山来龙则凶，孙官非、退财，败绝速应。

　　乾、甲、壬消兑、丁山，兑、丁消震、庚山，震、庚消坤、乙、癸山，坤、乙、癸消艮、丙山，艮、丙消巽、辛山，巽、辛消乾、甲、壬山。

　　乾、甲、壬灭艮、丙山，艮、丙灭震、庚、亥、未山，震、庚灭离山，离、寅、戌灭乾、甲、壬山，坤、乙、癸灭巽、辛山，巽、辛灭兑、丁、巳、丑山，兑、丁、巳、丑灭坎、申、辰山，坎、申、辰灭坤、乙、癸山。乃后天卦破先天卦位。

　　先贤卜地先看山，次看水。穴虽在山，祸福在水。‘点穴之法，以水定之。水动为阳，山静为阴，故山为妇，水为夫，妇从夫贵，水之应虽速，如砂有关于二宅之兴衰，得水为上。穴中见左、右、前朝，山后发源，现眼处纳宫位到堂，或三沟俱是阴水，立阴向以收之。或三四沟尽是阳水，立阳向收之，乃为成局。或一沟阴水，谓之四中失一，无妨。水总以发源处为的，过宫水不必论。或一概阳水立阳向，即为破局，万不可阳阴相杂。而水去宜流天干，莫放地支。先圣云：“万水尽从天上去，寻龙虽向地中行。”又云：“山与笔笏好装装挂，水去之玄莫问方。下砂收尽源头水，儿孙买尽田。”

　　直硬不开缺者孤阴。平坝无化生头者孤阳。无包裹、无分合者主有泥水。并连落风者先泥后水。漏胎者先水后泥。撞脉者先泥后水，脱脉者先水后泥。左缺右生、右缺左生，打破太极图，泥水便进棺。若深葬杳杳无盖，若浅葬底先穿。赤天带气生白蚁，必有木根。仰瓦、筲箕真泥水，断即乘风水湿泥。漏胎风荡烂板骨，鹅颈主孤残。有分无合一板水，有合无分一板泥。

　　《原真》一书水法，总以双山、三合，以水口为定向。至于四局四十四图、八十八向，余已编成歌诀，以俟学者便览易识。

　　纳音：古人把音分为五个符号--宫、商、角、徵、羽。又把土、金、木、水、火，五行纳入此音。并据此属而定十二律，共六十个音阶。故有八八为伍，旋相为宫，同类娶妻，隔八生子之说，凡推命者都借用此纳音歌。对于学习四柱预测的朋友来说，熟记纳音五行是至关重要的。死记硬背，无疑常头痛的事。本人认为，纳音于实用预测的关系并不太大，断事时只要知道纳音所属的五行就可以了。对此，我翻阅了大量四柱命理书籍，整理出一个很不错的记忆方法，具体介绍如下：

　　4.用天干序号加上地支序号之和即为纳音五行的序号，如此和数超过五时，就用此数减去五，得出的差即为该柱纳音的五行。 例如：该柱为甲子，甲序号为一，子序号也为一，甲序号一加子序号一，和为二，二即为此柱纳音五行之序号，即五行为金。再如： 该柱干支为 己巳，己序号为三，巳序号为三，和为六。此数超过五，即用六减去五，差为一，则该柱五行应为木。

　　龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真·局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕。龙要眠，虎要缠。龙要高，虎要低。案要近，水要静。前要官，后要鬼，又要枕乐两边夹照。水要交，水口要关栏。穴要藏风，又要聚气。八国不要缺，罗城不要泻。山要无凹，水要不返跳。堂局要用正，山要高起。宜熟记之。

　　龙怕凶顽，穴怕枯寒。砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹。山怕干枯破碎，水怕牵牛直射。砂怕送水走窜，水怕反局领泻。对山怕捶胸，虎龙怕压穴。堂怕反斜。前怕枯井，后怕仰瓦。窝穴怕顽闷，山峰怕八煞。水怕兼八煞，山怕坐泄鬼。水局怕，龙虎怕断腰，明堂怕野旷。穴前怕堕胎，来脉怕乘煞。高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎。风怕劫顶，水怕淋头，又怕割脚。穴怕乘风，棺怕挨死。龙怕起浪，虎怕窜堂。罗经怕双金，立穴乘气怕。．

　　龙好飞鸾舞风，穴好星辰尊重。砂好屯军拥从，水好生蛇出洞。龙好不换正星，穴好凶星藏屏。砂好有朝有映，水好如蛇过径。龙好迎送重重，穴好遮藏八风。砂好屯起千峰，水好形如眠弓。龙好卓笔顿枪，穴好四正明堂。水好朝阳秀江，龙好僧道坐禅。砂好如人卓拳，水好如弓上弦。龙好有盖有坐，穴好有包有裹。砂好有堆有垛，水好有关有锁。

　　生于案山背后者为官，官要回头，不可太耸，耸则照穴。生于主山背后者为鬼，鬼要就身，不可太长，长则截气。生于水口中间者为禽，有小山小石，有情向穴者吉。生于龙虎肘外者为曜，有小山小石峙立，有情向穴上者吉。无官则不贵，无鬼则不富，无曜则不久，无禽则不荣。无官、无鬼、无曜、无禽，乃是虚花，无下手之处。