什么时候容易“地动”？“阳伏不出大地必动”到底是啥意思？

什么时候容易“地动”？“阳伏不出大地必动”到底是啥意思？本站　　人类在与大自然的对抗中，产生了很多信仰，而这些信仰也是人们对大自然的一种屈服

　　人类在与大自然的对抗中，产生了很多信仰，而这些信仰也是人们对大自然的一种屈服。在无可奈何之下，只能寄托于上天或者祖先，于是就产生了很多古老的节日。即便是如今，在“地动”面前，人类依然无计可施。那么大地为什么会动？什么时候容易动？到底有没有规律可循？来看看古人的经验是怎么说的？

　　地球绕着太阳公转，从而形成了一年四季，春夏秋冬。由于地球的运行轨道是一个巨大的椭圆形，这就导致了所有的天体距离地球的位置时远时近，随着季节的变化而变化。其中太阳和月亮是对地球影响最大的天体。

　　正因为太阳在四季中的位置和角度不同，才形成了春暖夏热，秋凉冬寒的季节交替。而季节的交替，就是五行的交替，五行的交替也就是“气”的变化规律。一年有十二个节，十二个气，就组成了二十四个节气，分布于四季之中。

　　在一年之中，任何一个时间点的五行之和都是相等的，彼此之间为此消彼长的关系。一种力量的增强，必然导致另一种力量的减弱和消耗。立春之后，木气显现，水气隐藏，随着木气的增长，隐藏中的水气也在不断减弱，这个过程就是冬水生春木。

　　等到隐藏中的水气耗尽之时，木气也就不再增长了，并且开始隐藏，此时就到了辰月。所以辰为水库，是水气彻底结束之地。随着木气的隐藏，火气又开始显现了，也就是火气上升，木气隐藏，一升一降。到了立夏节气，木气彻底隐藏，火气完全显现。

　　如果把一年比作一个圆圈，在这个圆圈中的任何一个时间点，力量的总和都是一样的，无非是木增水减，火增木减，或者水增金减等。简单来说就是阳多阴少，或者阴多阳少，但无论多少，其力量之和都是相等的，这种变化的过程就是太极图。

　　阳气的增长为不断扩大和发散，而阴气的增长为不断收敛和下沉。比如冬至一阳生，此时初生的阳气处于隐藏状态，也就是在地底下。冬至是太阳南行的极致，过了冬至之后，太阳开始逐渐北返，地底下的阳气逐渐往地面上升，但是这个上升的过程是隐藏的。

　　到了立春节气之后，阳气才冲出了地面，此时就为少阳，阳气已经显现出来了。万物的生长都是在阳气的催动下才发生的，立春之前，阳气处于隐藏的上升过程，也是万物积蓄力量的过程，等到春季阳气显现之后，植物就抽出了新芽。

　　所以新芽并不是突然间出现的，而是在冬至之后，隐藏中的阳气上升的过程中，不断积累的结果。等到隐藏中的阳气积累到一定程度，就将植物的新芽顶出来了，是一个徐徐渐进的过程。

　　也就是说阳气从隐藏中冲出了地面，植物的新芽也就显现出来了，但是显现之前的力量是不可或缺的。如果没有之前力量的积累，也就不会突然发芽。当然河面解冻，大地变暖，都是在这种隐藏的力量上升的过程中，逐渐显现出来的。

　　这种力量就是气的变化，也就是五行的变化，是古文化的核心内容。比如冬至是阴气最强的时候，而阴气的增长是不断收敛和下沉，此时地面是寒冷的。如果往地下挖，挖到一定深度之后，地底下的土壤就是温暖的，而这个深度就是阴气下沉的极点。

　　冬至之后，地底下温暖的土层深度会逐渐升高。比如冬至要往下挖两米才会温暖，到了春季，只需要往下挖半米，就已经温暖了。到了夏季，表面的土壤也已经温暖了。这个热气上升的过程，就是阳气上升的过程，同样阴气的下沉也是一样。当然这只是个比喻。

　　那么“阳气”在没有冲出地面之前，就处于隐藏状态。刚刚冲出地面，就为少阳，等阳气升至最强时，就为老阳。之后在阴气收敛的力量之下，阳气开始被阴气压迫着下沉，最终被压到了地面之下，冬至时，阳气就被压到了地面之下最深处。

　　那么冬至之后，一阳初生，也就是地面之下隐藏的阳气开始上升了，这时候的表象就为“震”，也就是“坤”下面变为阳了。这股力量会不断往地面上升，在冲出地面的那一刻，就变成了雷，此时就到了惊蛰节气，以雷声惊醒万物。

　　假如这种力量被阴气压制而无法冲出地面，就会在地底下不断增强，结果就会“爆炸”。就像人们吹气球一样，当气球撑不起里面的气压之时，就会“爆炸”。这种爆炸反映在阳气的上升之时，就会导致“地动”。但是引发爆炸的力量有很多，比如天体的力量，月亮的“强引力”等。

　　所以在古人看来，地动其实就是隐藏中的力量被束缚，增强到一定程度而引发的。古人将这种现象称之为阴阳交错。比如《史记》中记载：“夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也”。

　　也就是阳气被阴气压制在地下，其力量不断堆积而增强，就像吹气球一样，最终阳气爆炸的那一瞬间，大地就动了。所以说：阳伏不出，大地必动。

　　由上可知，隐藏中的阳气不能冲出地面，就容易导致地动。那么立春节气就是阳气刚刚显现之时。惊蛰节气时，阳气已经冲出了地面，所以惊蛰的本意就是以雷声而惊醒万物，也就是开始打雷了。

　　如果惊蛰之后，阳气还没有冲出地面，就会在地下堆积而增强，就容易导致土动。时间越往后，其力量也就越大。所以惊蛰之后，就是“地动”的时候，也就是春夏之际，阳气上升的时候。所以当年的汶川，玉树，福岛，唐山等，都出现在春夏之际。以农历的四五月份最为频繁。

　　同样秋季也是阴气不断压迫阳气的时候，也是容易发生的时候。所以秋季大旱高温，就是阳气不沉，就容易土动。那么南半球与北半球正好相反，但无论哪个地方，都是阳气上升的时间段，才容易出现这种现象。

　　其实《易经》本身就是来源于最初的八卦，而八卦反映的就是大自然的八种现象，所以《易经》反映的就是大自然的规律，知道了这种规律，也就知道了其变化特点。比如再过五天月亮圆，有月食，那并不是算出来的，而是大自然的变化规律。