国土局嵌八卦图：规则欠透明使神秘主义大行其道

国土局嵌八卦图：规则欠透明使神秘主义大行其道本站　　河南省洛阳市西郊的宜阳县国土资源局办公大楼出入处的地板上镶嵌着一幅八卦图,当地农民认为此举是为了避邪,而该局工作人员解释说仅仅是一个装饰图案

　　河南省洛阳市西郊的宜阳县国土资源局办公大楼出入处的地板上镶嵌着一幅八卦图,当地农民认为此举是为了避邪,而该局工作人员解释说仅仅是一个装饰图案。此事经报道后,该八卦图立即被完全清除(《东方今报》7月29日、30日报道)。同一图形,不同的解读,颇有细究的意味。将八卦图作为装饰图案并无不可,可公众的解读也绝非无端联想。前不久媒体披露长春市某区法院前几任领导先后出事,现任领导觉得风水不好,在高悬的国徽之旁,让工匠塑了避邪剑。官员信风水、敬神供佛已非个别现象,这不免让人感叹一些官员“不问苍生问鬼神”。

　　八卦和《易经》并不当然地和迷信画等号。诞生在我国远古时代的神秘符号八卦和典籍《易经》是我们祖先智慧的结晶,且和洛阳市以及宜阳县大有关联。当年周武王东征克殷,命周、召二公通过占卜选定伊、洛水之滨,营造了洛阳城。《易经》所承载的信息几千年来亦被人做各种解读。孔子说:“作《易》者,其有忧患乎?”八卦的来历是古人“仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。可见《易经》和八卦的诞生是由于中国古人对自然和社会的探求与关怀,是中国人早期的人生哲学一种精妙总结。但到了后来,如清代大儒章学诚所说的那样:“至于末流失传,凿而实之,夫妇之愚,偶见形于形凭于声者,而附会出之,遂谓光天之下,别有境焉。”八卦和《易经》就从博大神圣的哲学沦落成荒诞功利的迷信符号。

　　让宜阳县国土局的人引经据典来说明其办公楼前的八卦图是为了宣扬古代文明,恐怕是勉为其难,避邪祈福才是他们不可言说的目的——一说出来在当下的语境中显然就是“上不正确”了。

　　其实,科技再昌明,时代再进步,但人类对神秘力量的敬畏也不可能完全消失,避邪祈福是一种正常的心理。可今日在许多号称以唯物主义为宗的党政官员中,神秘主义大行其道,就令人深思了。我认为他们不信马列信风水、不问苍生问鬼神的最根本驱动力,还是出于现实的功利考量。在社会公平不能得到充分保障、民众对官员不能进行强有力监督的情况下,官员的祸福往往与是否违法、是否缺德尽责并无太大的关系,而是和上司的态度大有关联。因为规则不透明,风险不可知,使官员不得不相信冥冥中有鬼神在左右自己的命运。再说,心里信不信马列和法律,对许多官员而言,并不会对自己的现实利益产生影响,所以许多人公开言说马列和法律,私下里却热衷求神拜佛。

　　制度和文化是相辅相成的,如果一种制度能够保证法律面前人人平等,做到对任何人违法必究,保障公民大胆而强有力地监督官员的环境,对官员有一种公平公正的评价体系和激励机制,那么,官员的奖惩就不是依靠一两位上司的态度,更不不会有人去迷信冥冥中那只命运之手,而是在法治的大环境下,有规律可循,自然信风水、畏鬼神的官员会越来越少,因为尘世间的规则已清清楚楚,明明白白,何必去依靠尘世外那些神秘莫测的东西呢?那么八卦图也许就真的只是一种装饰图案了。(作者十年砍柴,系历史文化学者,现供职于法制日报)【编辑:朱鹏英】请 您 评 论登录注册匿名评论

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