易经:伏羲八卦符号与自然
要了解《易经》,必须要擅用你的想象力,如果不用想象,只喜欢看到很具体的现 象那是很难了解易经的。因为它是一套非常美丽、非常整齐的符号系统,完全是符合构成的 一个很大很大的系统,你没有办法把它完全看成具体的东西。
所以我们要想象什么?想象伏 羲氏当年的自然景象。没有现在的高楼大厦,没有飞机,甚至连风筝都没有。所以我们现在 可以发挥我们的想象力:当年伏羲氏要跟他的人民讲卦,那时候的卦就是八个基本卦,他是 怎么讲的?说各位,如果这个“”代表天,大家同不同意。我相信有人就问他为什么,为什 么这个代表天?伏羲氏就讲,你回去看看你小孩,他怎么画天的。
我相信他一定拿起来就是 画三个弧线。因为在他脑海里面,天,它是不的,它是多层的,所以你不会画一条,你 一定会连续画个三条,后来慢慢变成规律一点的三条横线,就代表天。因此在这种情况之下, 我们可以想象到刚开始画天的时候也是这样画的。
先说天,天下面动就是风。以前没有高楼 大厦,最高的就是树木,树木开始摇动,我们会说“树木开始摇了”吗?我们说“风来了”。这就对了嘛。你看到树会摇,会说树会摇吗?大概不会吧。风来了。
因为树木摇跟你没有密 切关系,这就是科学跟易经的差别就在这里 ——人的感觉是重要的,科学只有说树在摇动, 科学很少告诉你“风来了”,可是人们比较重视是风来了我好加衣服啊,树动关我什么事。
天空中动是什么?就是有人烧火了,火焰上来了,大家要小心,是不是失火了,如果不是躲 远一点,少去凑热闹。很简单的道理。
以前森林野火也会啊,火一烧起来,大家远远看到天 空中有东西在动,火。那天上面动了就很麻烦,那时候也没有直升飞机,也没有卫星,他怎 么知道天上面是什么东西?
人实在太聪明了,你跑到池塘旁边一看,你会发现天就在池塘的 水上面在动。天的倒影在水的波浪的底下,水的波浪正好在天的上面,所以那就代表什么, 湖、泽、水。比较大的面积的,我们把它叫“泽”。
所以伏羲氏就问了,那地怎 么办?天完了,那地怎么办?这个时候就有一个聪明人 讲,地跟天基本是一样的,就是地它会断掉的,天不会断,地它是会的,所以才有界线。
天没有界线,天哪里有界线呢。现在有地界,国家跟国家之间有分界线;每个村庄其实都有 它的分界线;那每一家更是有它的界线,每一家每一家的界线分得很清楚。
地,它是会断掉的,但是地有个 很好的好处就是你看地多可爱,你把所有毒的东西放进去,把死人埋进去,把乱七八糟的东 西丢进去,它从来不说话的,它没有过。
来吧,你挖吧!地,叫做“厚德载物”。它很 宽厚,它不在乎、不计较。只要你不要过分就好,你过分就不行了。
那伏羲氏就问大家,这算什么呢?大家马上知道这是地底下动。那地底下动是 什么呢?大家就想,那是虫子嘛。虫子对人有什么影响?马上有人说,打雷。可是有人反对 说,打雷是天上打。
伏羲就问大家,如果雷只是在天上打你会怕吗?不会怕。你反而很高兴, 好像放鞭炮一样;就是那个雷会直接打到地上来你才会怕嘛。大家说,对啊,那个雷一打起 来是天摇地动,天摇我比较不怕,地动我比较害怕。
那有人就说,不但打到地上,打到很深 的地上去,好像整个要裂掉。有人说,不对,好像有一股力量从地里面要冲出来。
地底下动, 就叫雷。所以以后你感觉地底下动,你说打雷了打雷了,大家马上就知道怎么反应。马上就有人知道这是地上面动。
那地上面动的东西 太多了,你说什么大家才会注意?就是山。山是隆起来最高的地方。山会动吗?山当然会动, 山动的时候叫做走山,那个山会一直走一直走。只是它动得很慢,你感觉它没有动,所以叫 不动如山。
其实我们有太多太多话都是从《易经》来的,只是我们没有去注意而已。大地里面有一条东西一直这样子延绵不 绝的,那就是河嘛,那就是水嘛。所以我们就把这个叫做水。后来的“水”就是这样写出来 的。后来我们从伏羲的八卦慢慢地造出很多字来,这是事实。但是伏羲的用意是要告诉 我们整个宇宙的状况,让我们知道怎么样去适应,怎么样去改善。
伏羲氏八卦源于自然,用于自然。天;天下面动,风;天空中动,火;天上面动,泽;地;地下面动,雷;地当中动,水;地上动,山。这就是八 卦符号的来源。
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