先天八卦先在哪里？

先天八卦先在哪里？本站　　我们理解了“卦者卦也”的道理以后，再来看《易经》的卦，就不会感觉很神秘，我们不要去神话他，但也不要轻视他，认为这是一门简单的学问

　　我们理解了“卦者卦也”的道理以后，再来看《易经》的卦，就不会感觉很神秘，我们不要去神话他，但也不要轻视他，认为这是一门简单的学问。

　　八卦起源非常久远，是远古祖先们，观察天象，考察自然环境长期总结出来的实践经验，是合乎天地规律的，就像《道德经》里说的 ：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”先天八卦和后天八卦，我们在名称中能看出来的是，先天八卦在先，后天八卦在后。后天八卦是在先天八卦的基础上发展而来。先天八卦也叫伏羲八卦，后天八卦也叫文王八卦。伏羲和周文王，分别是两种八卦体系的创建者。伏羲生活在远古时代，而周文王生活在上古时代。

　　我们现在看到的八卦图，是画在纸上的几个图案，好像是平面图形，但事实上它是立体的，我们可以想象这八种现象分布在我们的周围的情景。如果用现在的前沿科技VR技术来展示的话，就更能体现出他的含义了。在夏商周时代，就有连山，归藏，周易三种八卦体系。这三部书是研究易学的重要著作。到后来，连山，归藏失传。

　　等到了北宋时，才确定了两种八卦，一个定名为先天八卦，另一个则定名为后天八卦。也就是流传至今的两个八卦体系，这两种八卦不仅名称不同，卦的方位也不相同。（先天八卦方位图)这个图在宋代以前是没有的，是北宋著名的理学家，“北宋五子”邵雍提出，在他之前，是没有区分不同的八卦体系的，他继承了陈抟道家易学，在《皇极经世书》，《梅花易》等著作里公开了很多易学的高级知识，也包括如何区分两种八卦。

　　邵雍是两宋理学的奠基人之一，他的哲学思想受到《列子》、《庄子》的影响，在吸收道家易学和汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。八卦的图案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，前面的先天八卦图，它的方位。和现代我们所用地图，上为北方，下为南方的情形，恰恰相反。先天八卦的方位，上面是南方，下面则是北方。和现在的方位只是名称不同，代表方向是一样的。两者不同各有各的道理在，此处我们不去深究他。

　　先天八卦的八个方位分别是，天地定位（上为天为乾，下为地为坤），山泽通气（艮为山居西北，兑为泽居东南），雷风相搏（震为雷居东北，巽为风居西南），水火不相射（离为日居东，坎为月居西），八卦相错。八卦是远古人类对宇宙是如何形成的理解，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦则分别代表世上最大的八个现象。多数人认为，先天八卦顺应天时，后天八卦顺应地利人和！