单箭头狂欢这么久这届观众终于找到了通往影视世界的入口

单箭头狂欢这么久这届观众终于找到了通往影视世界的入口本站　　“她最终选择离开我，穿梭去了影视世界

　　“她最终选择离开我，穿梭去了影视世界。当她坐在酒吧里，眼睛盯着电视机时，她不会知道我正在屏幕外观看她。酒吧里的电视正在放一出悲剧，她双肩耸动开始流泪。我坐在沙发上看着，有些想穿梭过去安慰她。但我没有。”

　　这是魔幻现实主义作家萨尔曼·拉什迪的短篇小说《红宝石拖鞋拍卖会》中描述的场景。在小说中，影视世界与现实世界的界限被打破，超级英雄从荧幕中走出拯救了现实世界，人们也可以出于逃避躲进影视世界。

　　穿梭到影视剧中，与角色同台，一直是屏幕外观众梦寐以求的事情。如今，小说似乎要成真了，通往影视世界的入口已经浮现——那就是社交媒体平台。

　　本期全媒派（ID：quanmeipai），带你来看社交媒体平台如何带领观众“走进”影视世界，让他们美梦成线.剧里剧外，

　　最近，高甜剧《亲爱的热爱的》热播，观众被剧中该死的爱情迷得神魂颠倒。在该剧的第四集里有这样一个片段：女主告诉男主，自己是一名网络歌手，还说出了自己的网易云账号。简单的几句台词，弹幕却炸开来：“网易云上真的有这个账号！” “这个号还在发动态！关注了关注了。”

　　网易云上“鱿小鱼”的动态（右）这条动态在7月14日播出的第九集里出现，由女主亲手发布。网易云上的动态与电视剧内账号动态在同一时刻更新，创造出一种角色真身更新动态、观众实时接收的幻象。观众在发现这一玄机之后，争先恐后与角色互动，配合角色完成“表演”：

　　在角色账号与真实账号半真半假的互动里，一些观众被绕晕了头——这到底是电视剧还是现实？是我进入了剧情中，还是角色走进了现实世界？角色账号将角色与演员切割成两个独立个体，在划清影视世界与现实世界界限的同时，又无限拉近了距离——虽然影视角色与真人生活于两个不同的世界，但似乎并不妨碍共享一个互联网。

　　万物互联的范围在观众的期望中被放大，甚至打破了时空概念。通往影视世界的入口出现得猝不及防，影视世界与现实世界的墙壁，在社交媒体狂欢中碎裂。

　　除天涯发帖外，《欢乐颂》也给其中每个重要角色都匹配了微博，并与剧情人设相匹配，比如志趣高雅的赵医生（@-赵启平），微博中充满阳春白雪与急诊日常，而“纨绔子弟”曲筱绡（@快乐曲筱绡3399）微博中则是吃喝玩乐。时至今日，依旧有观众前往他们微博中留言。

　　单箭头狂欢这么久，这届观众终于在社交平台上摸索到了通往影视世界的入口。他们紧紧地抓住这一意外联结，新奇探索，并乐在其中。

　　具体来讲，虽然社交平台用户都在努力打造人设，致使账号动态所彰显的人设与其对应的真人形象往往并不高度一致，但是“打造人设”的努力本身也能反映用户的某种倾向。中国人民大学讲师董晨宇曾在全媒派往期推文《社交媒体中的“复数”人设与平台摇摆》中提到，“我们的自我，恰恰是不同社交媒体平台和线下的样子所共同组成的”

　　而观众在与角色“同台”时，往往会将角色想象成存在于虚拟影视世界的真实人。在观众眼中，无论此时此刻账号皮下（指真正操作账号的人）是谁，当剧中角色操纵角色账号的镜头在彼时彼刻被播放、被看见之后，角色就已经与账号之间产生无法切割的关联。

　　于是观众们相信，影视角色的自我，也是由影视剧形象和社交平台上的人设共同组成。换句话说，角色账号是构成角色完整性的一部分。

　　因此，观众与角色账号互动的逻辑是：在面对角色账号时，首先将角色想象成真实人，然后根据社交平台上的社交经验，将角色账号想象成角色的一部分，再在内心接近角色的渴望下，以留言的方式，疯狂输出对角色账号的信任。

　　虽然对于实体人来说，社交媒体平台本就是虚拟世界，但社交平台至少由真实人加上真实技术组成，与虚拟人与真实技术结合而成的影视世界比起来，虚拟程度还是稍逊一筹。在这种情况下，社交媒体平台开始“实体化”，成为衔接物质世界与影视世界的一座桥梁。但又由于其本身的互联网性质而无法“现实化”，于是它成为了一座隐形桥。

　　它从观众的孤岛上架起，横跨两个世界，在另一端与影视角色的某一部分绑定。而观众如潮水一拥而上，在桥上迫不及待地探望另一个世界的风景。

　　观众对于这种宣传模式买单，是因为它推动了观剧从单向传播到多向传播的转变，而这正是当代观众的期盼。

　　在互联网出现之前，电视这一媒介将人与人隔绝，观众在观剧时都是独立个体，与其余观众和剧中角色皆存在于不同世界。屏幕外孤岛状态下的观众，即使不是冷漠的“雨我无瓜”状态，充盈的情绪也会因为无处释放而被消磨殆尽。

　　与分散在的观众以及另一个时空的影视角色一同聚集在社交平台上，对任何一个从孤岛生还的观众来说都具有极大吸引力。

　　而互动剧所提供的参与度太窄。互动剧企图让观众以剧中角色参与到剧情之中，沉浸式体验剧情，但回归现实后观众又立即恢复到真我身份。观众的双重身份将两个世界彻底割裂开来。但在社交平台上，两个世界联结成一体，观众能以真我身份与影视角色相遇，获得更有真实感的互动体验。

　　除此之外，在互动剧中，观众的游戏感、参与感会超过对剧情本身的观感，但这真的是影视剧观众想要得到的吗？

　　制作方的用心当然值得被赞誉。当互联网在日常生活中不可缺席，为了使影视更加真实地反映世界，制作方把目光从场景实物道具投向互联网虚拟道具，使社交媒体平台从场下走到场上。

　　但从《欢乐颂》发展至今，社交媒体平台作为道具越来越频繁地在影视剧中出现，逐渐走向程式化、常态化。

　　除此之外，当电视剧结束，角色账号又该何去何从？停止运营当然无可厚非，但一旦选择继续运营，就需要有长期规划。电视剧《恋爱先生》角色博就曾因为在大结局后继续冒充演员小号发布私生活，引起观众愤怒，反噬观众对制作方的信任。将影视角色打造成虚拟IP，通过社交平台进行长期运营和周边变现，或许是一种思路。

　　要想使观众热情不褪色，制作方应当对互联网虚拟道具谨慎使用，上心运营。社交平台桥的搭建本是影视剧的一大创新，但若任由它走向套路、成为植入，这座桥的彼岸将离影视世界越来越远，然后风景老去，无人问津。